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    但是如果李初想進行將兩對對立意境同時組合成兩儀意境，那就需要李初自己進行推導。

    不是說陰與陽組合兩儀意境，生與死組合出兩儀意境，然后兩者疊加就能組合出更加強大的兩儀意境，而是需要另外的組合之法。

    這種組合之法現今還沒有通行一切組合的公式或者規律，所以需要李初自己進行推導。

    李初沉浸在兩儀意境的玄奧之中，直到林雨欣將兩儀生滅玄光收起，李初才從那種感悟的狀態醒轉過來。

    李初知道今日的授課時間已到，雖然很想一股腦將兩儀意境參悟成功，但是李初知道那并不現實。

    或許是林雨欣看好李初，就在李初告退要離開雨柔峰的時候，林雨欣卻是叫住了李初。

    “我太初一脈有四道真仙傳承，不知道你選擇了哪一道傳承？”

    這里的傳承說的可不是觀想法，每一道傳承中包含成千上萬的法門，觀想法只是其中的一種。

    太初一脈當然不止出過四尊真仙，但是在太初一脈留下傳承的只有四尊真仙。

    四道傳承分別名為《太初化氣經》《太初玄光經》《太初乾坤經》《太初羽霄經》。

    除了太初一脈創建者太初圣尊，后面留下傳承的三名真仙卻也沒有跳出太初圣尊的范疇。

    之所以說后來者沒有跳出創建者太初圣尊的范疇，那是因為后來者傳承的根基依然是太初根基法《太初始氣》，不同的傳承僅僅是對《太初始氣》的不同開發方向。

    “弟子還未選擇，一般不是神意境才會徹底選定傳承嗎？”

    李初搖頭，表示自己還沒有選定傳承。

    李初所言林雨欣怎會不知，林雨欣還不是怕李初不管不顧選擇了看起來最適合萬法仙體的《太初化氣經》。

    林雨欣為了李初日后不至于走上一種絕路，因而為李初分析四大傳承的利弊，讓李初對四大傳承能夠有清晰的認識，神意境時能做出正確的選擇。

    “……”


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