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    各狼王部族之間，有時(shí)為了領(lǐng)地，還會(huì)發(fā)生摩擦，甚至爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。

    但雪里紅是一個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)又信守契約的好狼。

    它一般不以狼盟首領(lǐng)的身份，而是以朋友的身份與其它狼王打交道。

    這樣一來(lái)，反而更容易得到周邊狼王的支持和幫助。

    所以，只要雪里紅還活著，那怕它只剩下三條腿，它在整個(gè)西北地區(qū)狼族之中還是有著不可低估的影響力。

    雪里紅有事召喚，大部分狼王還是會(huì)按時(shí)赴約。

    大約午夜時(shí)分，十?dāng)?shù)名西北狼首領(lǐng)聚集在鐵木山“人狼神殿”之中。

    “人狼神殿”就是徐守君曾經(jīng)進(jìn)入并比武的地方。

    參加約見(jiàn)的狼族，個(gè)個(gè)身形健壯、目露精光、氣質(zhì)威嚴(yán)，一看就非等閑之輩。

    它們分別是：

    青海湖狼王、皋蘭山——五泉山狼王、岷山狼王、華家?guī)X——桃花山狼王、隴山（六盤山）——崆峒山狼王、烏蘭山——哈思山狼王、賀蘭山狼王、祁連山——壽鹿山狼王等等。

    東南最遠(yuǎn)處，秦嶺終南山狼王有使者到臨。

    北方最遠(yuǎn)處，蒙古草原狼王也有使者前來(lái)。

    這些狼族首領(lǐng)，地盤有大有小，有的還是統(tǒng)屬關(guān)系。

    距離也有近有遠(yuǎn)，凡是能在當(dāng)晚趕到的都來(lái)了。

    有些地方，按人類修建的道路算，似乎很遠(yuǎn)。

    但狼族走的是直線，見(jiàn)山翻山，遇水涉水（冰），距離大大縮短。

    大殿中央的平臺(tái)升了起來(lái)。

    雪里紅嘴里銜著一個(gè)破舊的書包跳上臺(tái)口，“伊哩哇啦”發(fā)表了一通狼語(yǔ)。

    到場(chǎng)的狼族首領(lǐng)，一個(gè)接一個(gè)跳上臺(tái)子，仔細(xì)嗅一遍舊書包，然后跳下臺(tái)子，揚(yáng)長(zhǎng)而去……

    雪里紅孤獨(dú)地站立在古廟灘上，目送一個(gè)個(gè)箭一般的黑影射向遠(yuǎn)方。

    它所站立之處，正是它與阿旺雪夜告別之地。

    想起阿旺的音容笑貌，它心里生出一股股暖流。

    想到阿旺此時(shí)可能正在受苦受難，它又萬(wàn)分焦急。

    如果可能，它狠不得撕開空間阻隔，出現(xiàn)在阿旺的面前，立即把他解救出來(lái)。

    苦苦死守“狼域”入口，使得細(xì)腰家族諸狼，如秋后的樹葉片片凋落，最后只剩下傷殘的雪里紅和幼小的兒子。

    面對(duì)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，它常常陷入無(wú)盡的絕望。

    正是阿旺的出現(xiàn)，點(diǎn)燃了它所有的希望。

    因?yàn)椋巧褡嫦鹊倪z命是：

    細(xì)腰狼族要輩輩堅(jiān)守“狼域”入口，等待一名智勇雙全、與狼族赤誠(chéng)相交、永不背叛的人族少年出現(xiàn)。

    優(yōu)秀的人族少年要與一頭優(yōu)秀的細(xì)腰狼，組成“人狼契友”。

    只有選定的“人狼契友”，才能自由進(jìn)出“狼域”，并在“狼域”中迅速訓(xùn)練提高，成為如當(dāng)年“二郎神”和“哮天狼王”一樣的大德大能組合，造福地球眾生，造福宇宙生靈。

    這，就是“哮天狼王”臨離開鐵木山時(shí)，給細(xì)腰狼全族交代的最重要的事情，也是細(xì)腰狼族代代守護(hù)“狼域”入口的終極目標(biāo)。

    在細(xì)腰狼族只剩下雪里紅，在雪里紅感到自己不可能完成祖先遺命之時(shí)，人族少年阿旺來(lái)到了它的身旁。
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