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    商隊終于啟行，望長安而去，但并非是馬不停蹄直奔長安。

    吳本立是一個極其精明的商人，他制定的行商路線絕對是奔著“利潤最大化”去的。從歇腳的驛站到長安最多不過百余里路程，但是商隊走了七八天，離長安城還有六七十里。

    期間商隊輾轉迂回落腳多次，或在華陽、藍田這樣的京畿縣城之中，或在偏遠荒辟的鄉野村落。每到一處都會有一場“錢滾錢”的商業運作，商隊的馬車上漸漸堆滿了銅錢和絲絹。

    最開始李蒼玉很想早日見識一下長安城，但后來他不著急了。像這樣跟著吳本立一路行商穿州過縣又下鄉，還真是增長了不少見識。對于大唐的社會風貌和風土人情，他有了一個非常直觀的認識，這絕對是任何書籍當中都學不到的。

    以目前李蒼玉對大唐的感受，可以用兩個字來形容，一個“富”，一個“禮”。

    富，是指百姓的生活之富足。對此最有具有權威說服力的，就是米價。

    李蒼玉見過京畿華原縣米店里的明碼標價，“斗米十二錢”。

    如果說杜甫的詩句“稻米流脂粟米白公私倉廩俱豐實”聽起來有些抽象，那么“斗米十二錢”就非常直觀了。

    一斗米，十二斤左右。

    那也就是說，在京畿華原這種物價相對較貴的地方，差不多一枚銅錢就能買到一斤米。縱觀歷朝歷代，這樣的物價都是很便宜的。如果按照21世紀的物價來進行一個粗略的折算，大唐現在的一枚銅板應該不低于三元人民幣的購買力（不妨超市看看去，三塊錢一斤的米是什么樣子的）。

    如果按此計算，大唐最低品銜的九品官月薪兩千一百錢，那就相當于六千多人民幣。當然這只是“基本工資”，官員一定還有別的福利和收入。

    李蒼玉現在月薪一千二，陳六一千一，高栝八百。如果平均折算為一千的話，他們這些大唐社會最底層、最沒有技術含量的打工仔，平均也有三千人民幣的工資，還能包吃包住。

    至于“禮”，李蒼玉的感覺更為明顯。

    至從走出大山以來，李蒼玉無論走到哪里，無論是在縣城還是鄉野，他遇到的人都是彬彬而有禮。人與人之間的相處，絕對稱得上是“和諧而文明”。

    城市之中，秩序井然一派繁榮，無論士庶無論漢胡，無不追求文雅、推崇才學。吟詩作賦的人無處不在，就是在路邊玩耍竹馬的小兒，也會三五成群的聚在一起比拼誰能背誦的詩歌最多，誰寫的字最好看。

    哪怕是行走在鄉村辟野，隨便遇到一個田間勞作的老農與之交談，人家也是磊落大方熱情好客。不經意的就能從某間農家小院內，傳出幼童們朗朗的讀書之聲。那是大唐興辦的“鄉學”學堂，在為中華民族掃除文盲，培養下一代的人才。
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