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    而且益達利是教會的圣地，益達利的隊長便是一個牧師，也叫神術(shù)師。是一個很難對付的人。對上他們，邁瑞肯和我們都沒有太大的把握。你們呢？是留下來看完比賽，還是？”

    “吃完早餐就回瑞典了。”

    兩個人有一搭沒一搭的一邊閑聊，一邊吃飯。吃完飯，雙方告辭，楊晨便和自己的隊友，還有醫(yī)療隊等工作人員走進了小會議室，觀看今天的抽簽。

    今天的會議室內(nèi)，只有華夏一支隊伍。大家還處于興奮之中。對戰(zhàn)強隊法蘭西，毫發(fā)無損取得了勝利，這讓每個人在興奮中，自信心更足了。

    抽簽的結(jié)果，果然和楊晨的預(yù)料一樣，華夏對益達利。

    現(xiàn)在楊晨關(guān)心的便是賽場的選擇。華夏和益達利沒有談妥，所以通過抽簽來決定誰來抽賽場，最終的結(jié)果是益達利獲得抽簽的權(quán)利。益達利教練抽出來的場地是森林。而李屈突選擇的時間是下午一點。

    下午。

    會議室內(nèi)。

    李屈突主持會議，先是開始介紹益達利二十個隊員的實力。去掉益達利的隊長，也就是教皇的第九弟子，萊比錫。去掉華夏隊的楊晨，兩支隊伍的實力幾乎持平。益達利在修為的境界上并不占優(yōu)勢。當(dāng)然，華夏隊也不占優(yōu)勢。是一場勢均力敵的比賽。

    再來看看楊晨和萊比錫。

    楊晨，大武士一層巔峰。

    不錯！

    這近一個月的時間，楊晨的修為提升到了大武士一層巔峰。

    萊比錫，五級神術(shù)師。這個境界就相當(dāng)于大武士，但是神術(shù)師和魔法師，還有華夏的精神力修煉者，其實力可是碾壓同階武者的。而且來萊比錫是五級高階神術(shù)師，這便已經(jīng)相當(dāng)于大武士后期了，從這一點上講，他完全可以碾壓楊晨。

    但是，楊晨也是一個精神力修煉者，而且單輪化霧的層次，從資料上看，要比萊比錫高。

    那么，是不是就意味著楊晨的實力比萊比錫強？

    當(dāng)然不是！

    在精神力運用的這方面，楊晨知道青城的劍道和陰陽鄒家的法道非常強大，不弱于神術(shù)師和魔法師。但是，除了這兩家之外，整個華夏的精神力運用方法，不能說是一片荒漠，但是卻是不高，要差好幾個檔次。

    這就好比楊晨和萊比錫。把精神力比作手中的兵器，楊晨的精神力比萊比錫略高，好比楊晨手中握的是名器。萊比錫手中握的是五星凡器。但是，楊晨不會精神力運用的方法，就如同握著一柄名器，不會劍技一樣，只會像拿著一根棍子亂打。但是萊比錫卻精通精神力運用，就如同精通劍技一般。

    這還怎么打？

    很明顯楊晨不是對手，最起碼在精神力運用這方面，楊晨不是萊比錫的對手。

    “楊晨！”李屈突望向了楊晨道：“我分析了一下你和萊比錫，你不是他的對手，正面交鋒，你會被萊比錫放風(fēng)箏，隨后死在萊比錫的神術(shù)之下。想要戰(zhàn)勝或者擊斃萊比錫，只有兩個方法。

    第一個是遠距離用弓箭，而且還必須是偷襲。一旦被萊比錫有發(fā)現(xiàn)，你的弓箭也未必會殺死他。第二個，便是近身。

    神術(shù)師也有弱點，便是他們的身體相對武者來說很脆弱，如果能夠近身，你必定能夠殺死他。但是，想要近身也很難。通常情況下，神術(shù)師會有一個強大的武者給神術(shù)師做盾。神術(shù)師躲在強大的武者后面，釋放神術(shù)。

    但是，這場比賽益達利中沒有強大的武者，也就是并沒有一個大武士級別的給他做盾。

    一方面這是因為益達利在這個年齡段，沒有如此強大的武者。另一方面，也是因為萊比錫強大的自信。

    他是教皇的第九弟子，教皇有十七個弟子，他排在第九，而且實力也排在第九，可見他的強大。”

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