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    二叔跟著乃瓊大師所學《幻變經》，通曉周天之物，宇宙變化之理，更有九字真言的干貨以為安身立命之用！

    實際上九字真言的提法在中土流傳開，并非密宗之功，而是見于道家典籍《抱樸子登涉》一篇，為晉代道人葛洪所寫。

    佛教傳入中土，不但受中原儒家文化的影響，以顯宗禪法發揚光大，更和道教中許多元素進行了融合，以至于現在藏傳佛教的一些唐卡中，也能見到道家神祗的存在。

    葛洪所做的，不過把真言奧義翻譯成了漢文臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前、行！后世的道家們，又將這九字真言，跟奇門之術進行偶聯，發展成了諸多陣法，可以說結合的極為有機，天衣無縫。

    至于為什么一開始我看見那些手勢，跟日本忍者的手語極為相像，那是因為衍生于佛，發揚于道的九字真言也流傳到了日本，不過他們歪嘴和尚念歪了經，有兩個字給弄錯了，但套路和招式是學過去了。

    二叔師從正宗紅教大師，自然是原汁原味，其口密，心密，手密絕對都是“根紅苗正”，不存在所謂的修改和道家雜糅之說，因此全部是“象雄伏藏文”，晦澀難懂，雖然全硬刻在了腦子里，但純粹是小和尚念經有口無心，完全不知道在說什么？

    在他一步步的指引下，我像是回憶夢中的情節一樣，共享了那部分記憶，也深刻的領悟了其中的內在。

    臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前、行這九字各有用途，且步步高深，佛法易學，使用則難，修為不到的話，就算口密，心密，手密統一，依舊無法發揮威力，二叔苦心學習了這么多年，也僅僅停留在斗字訣，者字訣根本激發不出一絲一毫，更別說高深的佛法！

    臨字訣，激發精神力，口密是金剛薩埵心咒，能讓自己耳聰目明，排除負面心境，意志無比堅定！最實用的方面，就是摒除妖鬼之物的障眼法，讓人心智不亂。

    古代修行這個法門的密宗高僧，都要于高山之巔，腳踩鐵索鋼繩，獨步于深淵險境，以練就無比堅定的意志！稍微慫一點兒，直接就掉入萬劫不復的深淵中！

    兵字訣，口密是降三世明王心咒，借助的是明王菩薩之力，能在短時間內將自身的體能還有速度提高數倍，用于拼死以及逃命之用有此一法，相當于打了“雞血”，短期內可以退敵保命！

    而斗字訣，跟兵字訣有些像，相當于它的加強版，所不同的是，兵字訣表現的是物理特征，而斗字訣加強的，則是法術功效，但前提你要懂法術才行。

    這個設定有些坑爹！因為真正的法術，是出現在后續真言中，那是到了前字訣，施法者可以操控五行之力，有點類似于道家的五雷天心咒，真火符，還有太乙生風令之類，所以，基礎法門在后，而加強的輔助技能在前，當初不知道這些先師們咋設定的，在沒有學會前字訣前，這個斗字訣十分的雞肋！

    而二叔的修為也止步于此了，盡管這樣，也被乃瓊大師贊為千年難遇的至聰至慧之人，乃瓊大師本人修煉了一輩子，也沒突破斗字訣，只是每天跟苦行僧一樣強化自己的臨字修為，在高山之巔走鐵鏈子練膽！

    我在想，這臨字訣，絕對不是音譯，臨危不懼，破除眼障，應該就是它的真諦！若是能在斗字訣基礎上再往前一步，學會了者字訣，那就牛逼了！者字訣可以借助天地的靈氣修復自己的身體。而后面的皆字訣，就更逆天，可以操控別人的行為和意識，相當于控心術！另外皆字訣也是臨字訣的加強版，皆通“解”，更能破除妖物的障眼法！
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