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    鄭季石、嵇元烹、鳩真，是陳海欽點扶持的南詔新三大佬。

    鳩真統領魔血三姓十數萬子弟，手下有天位真君一人、道胎境五十余人、道丹境子弟四百余人，實力可以說比嵇氏還強出一倍，但除了麾下子弟都有魔族血脈外，鳩真因為當年貪生怕死，甘為虞安老魔作為都天魔印的器靈奴役了數千年，這使得他在天南討魔軍中的地位也最為尷尬，根基上也是最為不穩。

    特別是三姓子弟內部也充滿著諸多糾纏不清的矛盾，對鳩真這個老祖，也充滿復雜的情緒。

    北陵軍、東征討魔軍、玄元軍都沒有動靜，而魔族主力已經南下，可以兩三個月后，魔族的前鋒兵馬，就能殺到泯山下——沒有足夠的支持，天南討魔軍不敢隨便從鎮元山出動，以免被魔兵主力包抄，但除了在鎮元山的天南討魔軍主力外，南詔在泯山一線組織了兩百萬兵馬，戰斗力實在是稀疏平常得很，可能都擋不住魔族前鋒兵馬的進攻。

    鳩真趕到太華山，得知陳海人不在太華山，去了萬濤河北岸的武侯嶺，又緊趕慢趕到武侯嶺去見陳海，不曾想陳海前腳剛離開武侯嶺，又去陵州了。

    武侯嶺曾經北線魔兵占據的一個據點，但此時陰煞魔瘴盡去，山谷之間盡是紅花綠樹，再度呈現萬紫千紅的人間氣象。

    武侯嶺北面就是一度赫赫有名的天鶴川，是海東大陸最大的幾座淡水湖之一，承接紫柏山東麓、大金山南麓的溪河流水，方圓萬里，煙波浩淼，湖中靈島無數，則是天鶴宗的山門所在，一度淪喪魔族之手，此時也盡皆恢復。

    鳩真能看到天鶴川到武侯嶺之間的幾條主要河流上，數以十萬計的匠工，正架設一座座巨大的鐵橋，將從紫柏山東麓延伸出來的馳道，不斷往東部荒原延伸，將在反抗地基礎上發展起來的一座座折沖都尉府，連接起來。

    鳩真也能看到這些馳道，正被大量坐著馬車東遷的凡民充塞著。

    差不多每天都有數以萬計的凡民，沿著一道道往東部荒原延伸的馳道，進入新建的人族定居點，建造屋舍、開墾荒地而安頓下來生兒育女。

    這些曾經是人族棲息繁衍的地區，因為魔劫，在短短二三十年間就徹底的淪為荒原魔域，依賴六百多處折沖都尉府，顯然是不可能在短時間內恢復這些地區的人族元氣。

    另一方面，北陵在戰時涌入太多的難民，荊山會戰之后，北陵境內里就沒有什么戰事發生，人口每年以2、3%的高增漲迅速膨脹起來，但能耕種的土地卻是有限的，還要確保有大量的靈山大川保留下來，能蓄養靈草靈藥、牧養靈獸靈禽。

    因此，陳海簽約東部荒原大開發令，除了特定擁有靈脈的山川峰谷外，所有東遷凡民，在沿途各個定居點都能獲得三五百畝不等的田地，甚至還在東遷途中，還將由沿途新設的府縣供給口糧、耕種的谷物種子……

    從隆慶十年起，每年都有兩三千萬的民眾自發的穿過紫柏山東進，進入各個定居點安置下來，差不多是北陵軍直接組織遷徙人數的六七倍之多。

    除了牛馬車外，在東遷的人流里，鳩真還不時能看到以往僅有軍中才得編制的輪式輜重車，載著人及拖家帶口的行囊東進。

    相比較天南國、越國一年造十萬八萬輛輜重車，只能勉強滿足軍中的消耗，北陵輜重車年產量早在隆慶十年就超過一百萬輛，而且以風陣匣為基礎制造的輕型輜重車，十之八九都主要是向民間供應，以致未宗閥世族出身的凡民家庭，擁有一輛天機車在北陵已經不算是什么奇聞了。

    這主要也是得益于北陵這十幾二十年間培養出一大批的寒族匠師，使得風陣匣等黃級天機部件的煉制，不再成為限制天機戰械大規模推廣的瓶頸。

    得知陳海前腳離開武侯嶺，去了陵州，鳩真也只能往陵州趕。

    由于對陰魂嶺備戰的緣故，太華山、丹霞渡、武侯嶺皆有重兵駐扎，兼之往雍京、滕王山、雁蕩山、鎮元山輸送物資，陵州也是最重要的中轉站（另兩大中轉戰乃天水跟海陵），陵州此時的繁華，原超常人的想象。

    趕到陵州，鳩真恍然誤以為來到四五千年前的雍京城。
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