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    天樞院掌管諸郡宗門(mén)，但天樞院本身不算宗門(mén)，而是在帝國(guó)框架之下，能與太尉府等并駕齊驅(qū)的帝國(guó)中樞之一。

    天樞院在神陵山腳、梅渚湖畔建學(xué)宮，錄諸郡宗門(mén)、宗族弟子修行，也是為國(guó)選士。

    神陵山就緊挨著東城，與東城高逾百米的雄偉城墻之前，就相隔著一座十?dāng)?shù)里寬的梅渚湖。

    傳言神陵山乃上古蒼帝神軀所化，雖然僅有千米高矮、百十里綿延，卻鐘毓靈秀，堪稱京郡第一洞天靈地，山中遍地都是華蓋如云的參天古樹(shù)，傳言更有上古蒼帝親手種下的古桃猶存活至今，是神陵山活著的至寶。

    古帝仙桃位于神陵山腹地的地宮絕谷之中，不要說(shuō)普通弟子，即便是學(xué)宮的祭酒教習(xí)都無(wú)緣得見(jiàn)，而神陵山的地宮絕谷里還隱居著燕州唯一活過(guò)八百歲的絕世強(qiáng)者魏子牙。

    魏子牙除益天帝七十三年前登基時(shí)露出一面，七十三年來(lái)都沒(méi)有踏出神陵山地宮絕谷一步，也不曾與任何人相見(jiàn)——有傳言他早已經(jīng)在神陵山坐化，有傳言他已離開(kāi)神陵山、云游海外仙山，但是不進(jìn)入被大陣封絕的地宮絕谷，誰(shuí)又知道魏子牙的真正消息呢？

    學(xué)宮依神陵山的東坡而建，數(shù)以萬(wàn)間的殿閣亭臺(tái)，從東麓主峰一直逶迤到梅渚湖畔，甚至要比大帝皇宮還要壯美。

    通過(guò)闈選的學(xué)宮子弟及游學(xué)弟子平時(shí)也就數(shù)千人在神陵山修行，大多數(shù)人都深居簡(jiǎn)出，綿延百里的神陵靈山也顯得極為冷清寂寥，而每到闈選之年，諸郡參加闈選的子弟多達(dá)一萬(wàn)五六千人，加上數(shù)量龐大的隨侍扈從，神陵山就變得熱鬧非凡。

    雖然天樞院在東城門(mén)外、沿梅渚湖建了大量的館舍，但也不夠這么多人居住。

    即便是諸宗諸郡正經(jīng)舉薦的闈選弟子，也只能五六人合住一棟小院子，至于隨扈侍從無(wú)論是在山腳下露宿，還是暫居城里客棧，都自行安排，學(xué)宮一概不管。

    學(xué)宮給河西子弟安排住宿的館舍，集中在位于神陵山腳的一座石溪旁，共有三十多進(jìn)院子，依山傍溪而建，錯(cuò)落有致、鱗次櫛比。

    陳海、周鈞安排好兵甲鋪、鏢行及桃花塢的事務(wù)之后，出東城德清門(mén)趕到學(xué)宮館舍，看到解文蟾、厲玉鱗、解文琢還有陳青、蘇紫菱正站在院子里說(shuō)話，還有三人是陌生面孔，想必是外郡進(jìn)燕京參加闈選的弟子，修為都不弱。

    盡管解文蟾看到陳海想躲，但在河西他們同屬于陳氏一支，再加上解文琢、厲玉麟、陳海、周鈞五人，都合住在一棟院子里。

    太微宗此次進(jìn)燕京參加闈選的女弟子，只有五六十人，包括陳青她們?cè)趦?nèi)，都主要與越城郡主董寧及太微宗玉崇峰主事杜晉華住在石溪上首的幾進(jìn)院子里。
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