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    這句話其來源于湘、西土家族。

    禁忌文化在我國有著悠久的歷史。這種文化又因地域、民族的差異各自不同，深處內陸的土家族生產生活中的禁忌便是其中的一個縮影。

    湘西自古在華夏就是很神秘的地方，特別是他們對一些不理解的自然事象和人文事象，賦予了一種神秘的內涵。這種神秘的內涵便成了湘西人生產生活中的禁忌。

    包括湘西趕尸，這是最主要也是最神秘的一點，不過在這里不多說。

    另外還有一些，如在清明、立夏、四月八嚴禁使用耕牛，要讓牛休息，否則牛會生病，影響生產。

    同時，耕地種植時也有很多禁忌講究。

    如“陽公雞”不耕種。

    逢“戊”時不下地勞作，因為“戊”與“誤”同音，即逢“戊”勞作有妨礙農作物生長之嫌。

    喂養牲畜時，也有很多禁忌講究。

    飼養豬牛等家畜時土家人要看生理長相。

    如果豬生有倒旋和五爪是忌養的。

    五個奶的雌性水牛也屬于忌養范疇。

    因為“五奶沙，不死人就敗家”之諺語使人們都不得不對其敬而遠之。

    這其中不僅僅是說湘西，自古華夏人們對風水很是看重，在建房選屋場時就有很多講究。

    比如風水師在選房址時忌屋前有一條槽，屋后沒有“背山”。因為風水界中有這樣一句諺語：屋前一條槽，不打官司就坐牢。

    日常生活中，湘西也有各種各樣的禁忌。

    按月則有：正月不見鷹打鳥，二月不見狗連襠，三月不見蛇蟻，四月不見人成雙，五月不撿下河魚，六月不撿汗衣衫。同時還有七蜂八怪九瘟之說，即八月九月怕蜜蜂來家。

    人們把七月稱為亡人（已故的人）天。

    由此便有七月不坐大門檻和小孩不剃頭的禁忌。

    坐大門檻說是會擋了“亡人”靈魂回家的路，小孩剃頭了說是會生瘡。

    對女性則有：孕，。、婦不能看一些新生事物，因為看了之后便會遭受或這或那的麻煩。

    月母子未滿月是不能去別人家的，說是“空肚子”人來家運不好。婦女是不能跨男人的扁擔的，跨了說是男人會倒霉。

    出門外行則有七不出門，八不歸，九九出門一大堆之說。

    即逢七的日子不出門，逢八日子不歸家，逢九的日子出門最好。

    一、四、七、十月的蛇日，冬月的雞日，三、六、九、臘月的牛日在土家地區被視為“紅煞日”。

    在這幾個日子里是忌出門遠行的。

    因為有“出門遇紅煞，定會不歸家”之說。

    其他方面則有：小孩不用手指月亮，說是指了，月亮會在你睡熟的時候下來割耳朵。

    等等等等。

    這些在風水界中有著一個統稱，被稱之為紅煞，之所以說這些，就是因為，華夏的紅煞起源于湘西人。

    而紅煞厲鬼，用風水界中通俗一點的話來說，就是禁忌厲鬼，沒有弱點的厲鬼，這種厲鬼不畏懼陽光，不害怕佛像，和普通的厲鬼可以說是完全不同，一些普通厲鬼所畏懼的東西，對于紅煞厲鬼根本沒有用處。

    這一點，正是秦風所擔憂發愁的地方。

    也是秦風無從下手抓鬼的原因。

    聽到秦風的話，烏有軍和烏脩兩個人都沉默了。

    顯然秦風的表情和話語，讓他們倆個人都清楚，這并不是一件小事，事情很嚴重。

    “我先去看看！”秦風沉默了一下，開口說道。

    “秦大師要去哪里？我陪您去吧！”烏有軍聽聞秦風的話，上前一步，對著秦風恭敬的說道。

    “老烏，不用了，我自己去看看就可以了！”秦風拒絕了烏有軍的好意，一個人走出了病房。

    醫院的這棟住院樓有八層樓高。

    高級病房是五樓和六樓，七樓是醫院辦公室和醫生休息室，八樓則是行政和倉庫。

    秦風一個人走出了病房，走著樓道，向著頂樓八樓走去。

    現在的樓房，只要有電梯，基本上很少有人會去走樓梯，所以大多數的樓梯都形同虛設，基本上沒有什么人走。
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