第七百四十章 老僧-《郭大炮的文娛生涯》
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以同盟會如今的規模,再加上倭國黑幫的合法化,整個倭國的一些權力組織都已經被同盟會漸漸滲透,做到一些控制言論的事情,并非是很難的事情。
再說真正知道同盟會成員迎接的是郭大路夫婦的人,恐怕除了周俊偉夫婦之外,并沒有多少人關注。
以同盟會如今的影響力,封鎖一些不起眼的消息,容易的很。
野田宗次郎的家鄉就在倭國的象征富士山下的靜岡縣中,但死后葬在了淺間寺中,郭大路夫婦此次所去的地方,就是淺間寺。
淺間寺這個倭國神社最為出名的不是里面的神職人員,而是他們寺內的財產。屬于寺內最大的財產應該就算是富士山了。
被倭國人作為國家象征的富士山,卻并屬于倭國的國家,而是淺間寺的私有財產,現在倭國政府對富士山只有租賃權,并沒有所有權。這種事情要是放在華夏,那簡直是匪夷所思,但是在倭國,確確實實就這么發生了。
到了淺間寺的時候,神社門口已經有一大群僧侶站在那里迎接郭大路夫婦,如今的郭大路,雖然斬殺了野田宗次郎,但卻被倭國人私下里稱之為“武圣”,但凡知道郭大路真實實力的倭國人,都對郭大路敬服有加。
這個國家的人很奇怪,從內心里是尊重強者的,只要你把他們打服了,他們就會認輸服軟,并對你恭恭敬敬,可若是你失去了壓制他們的力量時,他們潛藏的爪牙便會迅速的顯露出來。
這種尊崇強者的生活理念在全世界都通用,但只有在倭國才被表現的淋漓盡致。
“郭先生,請跟我來!”
一名年老的僧人雙手合十,對郭大路行禮道:“野田宗次郎大師的墳墓在我們寺廟后院。”
這位老僧身材高瘦,目光清澈,很有幾分得道高僧的模樣,倒是與普通僧人不同。
倭國的僧人基本上都會娶妻生子,與華夏的火居道士差不多,在倭國歷史上,最為風流的一群人中,就少不了僧侶的身影。
很多華夏人都說如今佛門的和尚脫了袈裟是色中餓鬼,穿上袈裟是得道高僧,其實這句話用在倭國僧人身上更為合適。
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