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    在華夏古老悠久的傳統文化里，“鷹犬”兩個字是極為難聽的貶義詞，而比“鷹犬”的貶義程度還要厲害的詞語就是“走狗”二字。

    學武之人，在清朝之前，奉行的是“學會文武藝，貨賣帝王家”，到了清朝之后，便成了“豈能做異族鷹犬走狗”。

    遍觀整個清朝，所有習武之人，或多或少的都會與“反清復明”的造反幫派有著絲絲縷縷的聯系，投身官府被稱為“做了官府的走狗”“武林中的叛徒”，因此所有人都對投身異族的武者看不起，甚至群起而攻之。

    因為這種觀念的影響，導致一直到現在，真正加入政府的武者也沒有多少，只有當初開國的一些將領成為了體制中人，其余的一些參加抗戰的武者，有很多都在國內平定之后掛印而去。

    甚至有的武者就算是成為了將軍，卻依舊辭官歸田，不愿在朝內任職。

    不過這些武者畢竟在國家體制內待過，在血與火的苦難中結識過很多朋友與戰友，一些武學心法、搏斗技巧難免會流傳出去。

    等到了建國之后，軍中就曾收集整理過一部分格斗技巧與武學心法，如今在軍部就有一批真正的武學高手，只是不為外人所知。

    就因為國家體制內有武學高手，才深知武學高手的破壞力，因此建國這么多年來，政府一直不怎么宣傳中華武術，畢竟學武之人好勇斗狠，是最不安定的因素之一，沒必要進行提倡。

    真要是打起仗來，在現代戰爭中，這些武者的作用也微乎其微。

    況且如今的軍隊內部就有自己的武學傳承，每年都能系統化的產生很多武學高手，最多的武力還是在政府手中，所以根本就不需要在社會上宣傳武學，但也懶得打壓傳統武林，任由其自生自滅。

    但就是這種原因，導致體委一些人也只注重競技項目，對于傳統武術的了解都不太深，而了解傳統武林的人又不怎么樂意說出來，他們看不慣體委一些領導高高在上的嘴臉，張口科學閉口理論，因此很樂意看他們的笑話，使得至今體委都有不少人對武林門派還存有誤解。

    而因為思想觀念與個人追求的原因，就算是很多武者加入了體委，也不愿意顯露高深的功夫，他們只傳至今的親傳弟子，其余的學生則按照課程進行指導。

    就像王崗丹，她也是武術教練，但只教授學生們拳擊與跆拳道、空手道，最近又加上了散打搏擊。至于學自郭家的拳法，沒有郭開山與郭大路的同意，她是不敢私下傳授徒弟的。

    其余的武者也都是這樣。

    肖金泉剛才暗罵王崗丹是蠢貨，不知道展露自己博取上位，那是他根本就了解王崗丹這類人的想法與行事理念。

    他在王崗丹、譚金忠這些武者眼中，何嘗不是蠢豬一般的東西？

    現場中。

    見王崗丹為了野村交手，連推出體委的話都說出來了，野田宗次郎搖頭失笑：“王小姐，憤怒會使人喪失理智，也會使人犯出幼稚的錯誤。剛才這位小兄弟，連基本的比賽程序都不遵守，與野村君交手的時候，幾乎就是偷襲。是他先不守規矩，而野村君才不得已下了重手，現場這么多人看著，你不會不承認吧？”

    “我……”
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