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    華夏文化，在經(jīng)過民國時期的白話文運動之后，已經(jīng)盡數(shù)拋去了拗口晦澀的文言文行文方式，完全由更口語化的白話文所取代。

    待到大夏建國之后，更是簡化字體，增加拼音切口，進一步使得文字更加通俗化，這樣做的好處是，減少了教育的培養(yǎng)難度，使得文化更易于推廣，但也有壞處。

    少了古文的熏陶與文言文的基礎，學生們的誦讀水準與文字能力相比前人就差了很多。

    在這種現(xiàn)代教育體制下的學生，與華夏傳統(tǒng)文化便有了天然的割裂。

    早期的學生觀看古書尚無難度，但經(jīng)過兩代人之后，如今的學生閱讀能力愈發(fā)的減弱，別說看有關文言文的作品，就連古白話文他們都看不明白。

    這種古文基礎的消逝，使得與之相關的詩詞漸行式微，雖然如今國家也時不時的組織詩詞大會，但幾十年來，卻沒有幾首真正的詩詞能達到古人的高度，尤其是古詩詞。

    到了現(xiàn)在，別說是古詩詞少有名篇，就連現(xiàn)代詩也很少會有直擊心靈的作品產(chǎn)生，就像有人說的那樣，浮躁而功利的社會，已經(jīng)成了詩歌的荒漠。

    快節(jié)奏的生活，已經(jīng)使得人們很難靜下心來創(chuàng)作或者欣賞那些優(yōu)美的東西，只有快節(jié)奏的作品才適合大多數(shù)人群。所以武俠小說興起，電影電視熱播，快餐文化開始興起，傳統(tǒng)的節(jié)奏有點慢的文學變得越來越少有人問津。

    而在這種情況下，雷雨卻在郭大路的武俠小說里發(fā)現(xiàn)了原創(chuàng)的古詩詞，而且語句精煉，自然古樸，頗有唐朝詩歌的特征，這不由得雷雨不驚訝。

    “這郭大路在古詩詞上造詣不淺啊！”

    所謂窺一斑而見全豹，雖然只是在書里看到了幾段零散的句子，并沒有見到全詩風貌，但已經(jīng)使人足夠想象出原詩有多么的驚艷。
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