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    前唐武則天皇后時(shí)期，同州下邽人徐元慶之父徐爽，被下邽縣尉的趙師韞殺害。

    徐元慶更姓易名，在驛站之中充當(dāng)仆役。

    趙師韞恰好住在這個(gè)驛舍中，徐元慶手刃父仇，然后投案自首。

    對于這個(gè)案件，當(dāng)時(shí)朝中有不少人認(rèn)為徐元慶為父報(bào)仇，是孝義剛烈的行為，應(yīng)赦免他的罪。

    當(dāng)時(shí)的武則天皇后，也是如此認(rèn)為。

    而時(shí)任右拾遺的陳子昂，則上書《復(fù)仇議狀》，他認(rèn)為按照法律，擅自殺人要處死。

    后來一百多年以后的柳宗元，對此則持不同意見，為了駁斥陳子昂的主張，他寫下了《駁復(fù)仇議》。

    與陳子昂進(jìn)行了一場關(guān)公戰(zhàn)秦瓊的斗法。

    這段爭論在歷史上，就是禮法之爭的一個(gè)典型。

    而在東漢的時(shí)候，有一名女子名為趙娥，其父被酒泉縣的惡霸李壽打死。

    趙娥的三個(gè)兄弟都想復(fù)仇，但李壽防范甚嚴(yán)。

    不久兄弟三人同時(shí)死于一場瘟疫。

    聽說趙家的男丁已全部死掉，李壽甚喜，大宴賓客，認(rèn)為只剩趙氏一個(gè)弱女子，不足為慮。

    趙娥悲憤交加，買來一把刀，天天在家里磨刀，準(zhǔn)備復(fù)仇。

    一天趙娥看到了李壽，就地斫之。割下李壽頭顱后，詣縣自首。

    以孝道治天下的漢朝的處理結(jié)果，漢靈帝親自下旨，赦免了趙娥，以百善孝為先為名，還冊封了趙娥為孝女，烈女以示褒獎(jiǎng)。

    但是唐朝的徐元慶，最后被前不見古人后不見來者的陳子昂，給砍了。

    連武則天皇后都被陳子昂的策論，逼迫的無法下旨饒恕徐元慶。

    這兩件案子代表著從漢朝到唐朝法制的進(jìn)步，奈何到了大宋，又變成了麻煩事。

    周三畏站了出來，娓娓道來：“董承的母親劉氏，撐起二樓的窗戶的時(shí)候，叉桿掉了下去，砸到了一個(gè)青龍幫的惡霸——秦伍?！?
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