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    在中世紀(jì)，歐洲所有的學(xué)校基本都有教會的身影。畢竟這個(gè)時(shí)代，教士們擁有著最多的知識和財(cái)富。而教士們再教授學(xué)生們知識的時(shí)候，無疑把神學(xué)放到了最重要的位置。在科英布拉大學(xué)，即便這個(gè)學(xué)校是由王室創(chuàng)立的，也不例外。

    但整個(gè)大學(xué)，并不只有教士作為教師，還有著其他學(xué)科的老師。這些人，對天主教的信仰自然比不上教士，他們的訴求，只是要把相關(guān)學(xué)科的知識傳授下去。

    而這種行為，恰巧是教士們不喜歡的。

    因?yàn)椋说木κ怯邢薜模谝环矫婊ㄙM(fèi)了時(shí)間和精力之后，在另外一方面所剩下的時(shí)間和精力自然不多了。

    在教士們看來，科英布拉大學(xué)就是為教士階級儲備后備人才的，學(xué)那些跟神學(xué)不相干的學(xué)科一點(diǎn)用處都沒有，反而浪費(fèi)了學(xué)生們的時(shí)間。

    可在其他教師看來，本來大學(xué)里教授神學(xué)的時(shí)間就夠長了，現(xiàn)在還要壓縮其他學(xué)科的時(shí)間，根本不能忍啊。

    這，就是雙方最大的矛盾根源。

    至于所謂愛因斯坦的實(shí)驗(yàn)，只是將雙方的矛盾激化放在了臺面上而已，即便沒有這個(gè)實(shí)驗(yàn)，雙方的沖突也會爆發(fā)的，因?yàn)檫@完全就是不能調(diào)和的矛盾。

    既然雙方的矛盾沒有辦法調(diào)和，那就不需要調(diào)和了嘛，直接支持一方就可以了。

    支持哪一方，站在阿方索的立場上，還需要想的嗎。肯定不可能是教士了。

    正好，可以趁著這個(gè)機(jī)會，把這些礙眼的，不思進(jìn)取的教士們?nèi)口s出科英布拉大學(xué)，把科英布拉大學(xué)變成一個(gè)真正意義上的高等學(xué)府。

    至于可能引發(fā)的教會不滿？阿方索也不擔(dān)心。整個(gè)科英布拉大學(xué)名義上就是屬于王室的財(cái)產(chǎn)，王室自己的財(cái)產(chǎn)，還輪不到教會指手畫腳。

    再說了，就科英布拉這邊的教士，跟阿方索相比完全不是一個(gè)身份級別呢。唯一能和阿方索比比身份的大主教安東尼奧，現(xiàn)在估計(jì)在里斯本某個(gè)情婦的床上放縱自己呢。

    等他知道這邊發(fā)生了什么，再來找自己，木已成舟，改變不了什么了。實(shí)在不行，阿方索再拖一段時(shí)間。等瓦爾納戰(zhàn)役的結(jié)果傳到葡萄牙，嚇都要嚇?biāo)腊矕|尼奧，基本不可能再和阿方索作對。

    打定了主意之后，阿方索就在精心的策劃接下來的行動(dòng)了。

    現(xiàn)在嘛，科英布拉大學(xué)鬧得還不夠激烈，最好，再激烈一點(diǎn)才好，這樣，自己出面的收益才最大化。

    阿方索的目光，又落回了羅恩的身上。

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