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    六月初，盛夏降臨。

    從應(yīng)天府往東去的官道兩旁，農(nóng)作物正瘋狂生長，綠油油的一片，鋪滿大地。

    從淮河以南吹來的西南風(fēng)，驅(qū)走了籠罩在黃淮地區(qū)的暖濕云團(tuán)，將整個大地都籠罩在了烈日之下。

    元符元年的夏，終于有了熾熱的感覺。

    不過這熱氣并沒有影響人們趕路的熱情，官道之上，來來往往的車馬，川流不息，營造出一副生機(jī)勃勃的景狀。

    武好古正牽著馬，和三個和尚并肩步行在官道之上。

    今天是他和傅和尚、魯智深，還有日本和尚戒絕分手的日子。

    為傅和尚和戒絕和尚畫的畫，都已經(jīng)完成了。一幅《戒絕羅漢真容圖》、一幅《毗沙門天圖》、一幅《飛天圖》和一幅《小相國寺圖》。

    除了《小相國寺圖》是界畫，其余的都是人像寫真。當(dāng)然了，這幾幅作品都是工筆絹本設(shè)色，并不是武好古最拿手的油畫，他的超寫實(shí)油畫可是殺手锏，不能輕易拿出來的。而且作畫的材料也沒有湊齊呢。

    另外，《戒絕羅漢圖》、《毗沙門天圖》和《飛天圖》都不是一幅。武好古都留了底稿，隨時可以臨摹——這種宗教題材的圖畫市場是很大的，武好古當(dāng)然要多摹幾幅了。

    “大師離開日本十多年，可知日本國內(nèi)如今是什么情形？”

    武好古一邊給三個和尚送行，一邊打聽起了日本國內(nèi)的情況。他并不是很了解日本國的歷史，只知道有“源平合戰(zhàn)”，有“鐮倉幕府”什么的。

    算一下日期，眼下大約是“源平合戰(zhàn)”之前吧？也不知道是什么狀況？

    “知道一些，老僧在日本國還有幾個弟子，如今都是一寺之主，常讓人捎信來。所以老僧知道，如今日本國內(nèi)乃是和尚當(dāng)國。”

    “和尚當(dāng)國？甚底和尚有恁般大的法力？”

    “自然是落發(fā)的天皇了。”戒絕和尚說，“據(jù)老僧所知，如今日本國的大權(quán)都操于白河院法皇之手。因而，日本國是和尚坐天下了。”

    “那武士呢？”

    “武士？”戒絕老僧愣了愣，“日本國的武士自然都是聽白河院法皇的，俱是我佛家護(hù)法。”

    原來武家時代還沒有開始，武好古心說，現(xiàn)在日本國掌權(quán)的是一個名義上退了位當(dāng)了和尚的法皇。
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