第(1/3)頁 盛唐開始瘋狂加點“人工智能”。 溫故而知新,真理往往是最簡單直白的,唐覺曉最近學(xué)問大漲,各種古今知識開始融匯貫通。 孔子有教無類,這是之后兩千多年中國知識傳遞的基礎(chǔ),等傳遞夠了,要挑選其中高手,科舉就出現(xiàn)了,包括國外也施樂了中國古代教育的“科舉”。 但要按照孔子復(fù)禮的想法,他是支持奴隸制的,豪門他愿意教,寒門也愿意教,窮人就不一定了,這有教無類……其實也有類。 要是生產(chǎn)力發(fā)展了,現(xiàn)在人人一兩畝地,也可以讀書,勉強也算達到了“寒門”標(biāo)準(zhǔn),這又不同。 時代一直在發(fā)展進步。 先秦時法家嚴(yán)苛,始皇帝時的秦法可以概括為“戰(zhàn)爭即和平”、“奴役即自由”、“無知即力量”。 每個人都臣服于老大哥始皇帝的威嚴(yán)之下,一開始的確可以大爆發(fā),慢慢的就會承受不住。畢竟一顆種子埋多深,一畝地要產(chǎn)多少糧都要管,不科技化、自動化,真受不了的。 如今法律稍稍變嚴(yán),“中國制造”開始增幅,壓力也會釋放到每個人身上,開始有人承受不住了,經(jīng)濟戰(zhàn)和戰(zhàn)爭并沒有本質(zhì)的區(qū)別。 儒家吞并了諸子百家,百家依然在發(fā)展,只是變成了暗中、地下、臺面下,直到清朝都是在發(fā)展的。 清朝雍正做了土改,這是清朝壽命這么長的根本原因。因為雍正動了讀書人的利益,被讀書人黑了幾百年,他是真的做到了為萬民考慮。后世的人讀起清朝歷史,估計也會恨雍正,只是原因和前人不同。要是沒有雍正,這清朝早完了。 唐覺曉偶爾看生物學(xué),也看社會學(xué),因為人是生物,并且是社會性動物。 主流思想一直宣揚社會達爾文主義要不得,但物競天擇,叢林法則是客觀存在的。 經(jīng)濟環(huán)境不好了,能力弱的就會被辭退,實力差的企業(yè)就會倒閉。不管是找對象、找工作,誰不挑呢? 人挑工作,工作挑人,男的挑女,女也挑男,叢林法則一直都這么殘酷。 道家思想讓人平淡時知足、得意時知止、失意時知?!? 第(1/3)頁