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    演講結束，在場的老師學生們都意猶未盡，李長青的讀書聲給他們打開了一扇新世界的大門，讓他們重新審視被遺忘在角落里的華夏傳統文化，尤其是一些對各種外國文化跪久了站不起來了的人，李長青的讀書聲給了他們一種前所未有的自豪與驕傲。

    同時在華北方士異人圈里，儒家大儒出世的消息也流傳開來。

    津港衛，梨園溝。

    華夏著名相聲團體德云社的總部就在梨園溝，梨園溝分為前后兩個部分，前院跟普通的相聲劇場沒有太大的區別，而后院才是德云社真正的核心所在。

    后院正中心的院子里供奉著歷代祖師爺的排位，一位只留著幾毫米鍋蓋頭冬瓜臉的矮胖中年男人金刀大馬地坐在一把太師椅上，他身前還跪著三個人，正是之前在方士異人界臭名遠昭的津港衛小桃園兒。

    “弟子們經過李長青李大師的指點，又被哪嘟通公司華北大區的徐四四哥、寶兒姐教訓了一頓，已經完全意識到自己的錯誤還有不足了，請師傅看在往日的情分上，再將弟子們列歸門墻，以后必定好好跟著師傅學習，為師傅效力！”

    津港衛小桃園兒三人身上衣衫襤褸，遠遠地就能聞到他們身上散發出來的海腥味，三人將額頭貼在地上，非常誠懇地說道。

    留著幾毫米鍋蓋頭冬瓜林的矮胖中年男人就是德云社的班主郭德綱，德云社雖然在華夏有很大的名氣，但在方士異人界里，德云社不過是一股不入流的勢力，而且德云社也遠非一家相聲團體那么簡單，實際上可以追溯到春秋戰國時代諸子百家中的小說家。

    小說家在歷史上一直存在，從未斷絕，但能寫一本如《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》等流芳百世的小說的杰出人物畢竟只是少數，小說家的門人弟子更多的是以說書人的職業討生活，后來就慢慢地演變成出相聲等藝術形式。

    在現在，人們基本上都已經淡忘了在百家爭鳴的時代還有個小說家，就連德云社也只有歷代班主才知曉這些辛秘。

    “儒家李長青？”

    在這兩天的時間里，郭德綱已經不僅一次聽方士異人圈里的人提到過，之所以能引起眾多人的關注，修為是一方面，大家更好奇的是李長青儒家大儒的身份，畢竟在諸子百家中除了道家、陰陽家以及外來的佛家，基本上都凋零了，能有這么高深修為的人極其罕見。

    近些年來方士異人界表面上風平浪靜，但實際上暗流洶涌，就像暴風雨前的寧靜，壓得人有些喘不過氣來，像德云社這樣不入流的方士異人團體感受更明顯，郭德綱的壓力很大，傳承到他這一代，德云社幾乎要被擠出方士異人的圈子，“看來大時代還是要來臨了，如果不把握住機會，德云社的傳承就要斷了吧！”
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