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    演講結(jié)束，在場(chǎng)的老師學(xué)生們都意猶未盡，李長(zhǎng)青的讀書(shū)聲給他們打開(kāi)了一扇新世界的大門(mén)，讓他們重新審視被遺忘在角落里的華夏傳統(tǒng)文化，尤其是一些對(duì)各種外國(guó)文化跪久了站不起來(lái)了的人，李長(zhǎng)青的讀書(shū)聲給了他們一種前所未有的自豪與驕傲。

    同時(shí)在華北方士異人圈里，儒家大儒出世的消息也流傳開(kāi)來(lái)。

    津港衛(wèi)，梨園溝。

    華夏著名相聲團(tuán)體德云社的總部就在梨園溝，梨園溝分為前后兩個(gè)部分，前院跟普通的相聲劇場(chǎng)沒(méi)有太大的區(qū)別，而后院才是德云社真正的核心所在。

    后院正中心的院子里供奉著歷代祖師爺?shù)呐盼唬晃恢涣糁鴰缀撩族伾w頭冬瓜臉的矮胖中年男人金刀大馬地坐在一把太師椅上，他身前還跪著三個(gè)人，正是之前在方士異人界臭名遠(yuǎn)昭的津港衛(wèi)小桃園兒。

    “弟子們經(jīng)過(guò)李長(zhǎng)青李大師的指點(diǎn)，又被哪嘟通公司華北大區(qū)的徐四四哥、寶兒姐教訓(xùn)了一頓，已經(jīng)完全意識(shí)到自己的錯(cuò)誤還有不足了，請(qǐng)師傅看在往日的情分上，再將弟子們列歸門(mén)墻，以后必定好好跟著師傅學(xué)習(xí)，為師傅效力！”

    津港衛(wèi)小桃園兒三人身上衣衫襤褸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能聞到他們身上散發(fā)出來(lái)的海腥味，三人將額頭貼在地上，非常誠(chéng)懇地說(shuō)道。

    留著幾毫米鍋蓋頭冬瓜林的矮胖中年男人就是德云社的班主郭德綱，德云社雖然在華夏有很大的名氣，但在方士異人界里，德云社不過(guò)是一股不入流的勢(shì)力，而且德云社也遠(yuǎn)非一家相聲團(tuán)體那么簡(jiǎn)單，實(shí)際上可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代諸子百家中的小說(shuō)家。

    小說(shuō)家在歷史上一直存在，從未斷絕，但能寫(xiě)一本如《三國(guó)演義》、《西游記》、《水滸傳》等流芳百世的小說(shuō)的杰出人物畢竟只是少數(shù)，小說(shuō)家的門(mén)人弟子更多的是以說(shuō)書(shū)人的職業(yè)討生活，后來(lái)就慢慢地演變成出相聲等藝術(shù)形式。

    在現(xiàn)在，人們基本上都已經(jīng)淡忘了在百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代還有個(gè)小說(shuō)家，就連德云社也只有歷代班主才知曉這些辛秘。

    “儒家李長(zhǎng)青？”

    在這兩天的時(shí)間里，郭德綱已經(jīng)不僅一次聽(tīng)方士異人圈里的人提到過(guò)，之所以能引起眾多人的關(guān)注，修為是一方面，大家更好奇的是李長(zhǎng)青儒家大儒的身份，畢竟在諸子百家中除了道家、陰陽(yáng)家以及外來(lái)的佛家，基本上都凋零了，能有這么高深修為的人極其罕見(jiàn)。

    近些年來(lái)方士異人界表面上風(fēng)平浪靜，但實(shí)際上暗流洶涌，就像暴風(fēng)雨前的寧?kù)o，壓得人有些喘不過(guò)氣來(lái)，像德云社這樣不入流的方士異人團(tuán)體感受更明顯，郭德綱的壓力很大，傳承到他這一代，德云社幾乎要被擠出方士異人的圈子，“看來(lái)大時(shí)代還是要來(lái)臨了，如果不把握住機(jī)會(huì)，德云社的傳承就要斷了吧！”
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