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    山中的日出，李長(zhǎng)青已經(jīng)看過(guò)很多次了，可無(wú)論怎么看都看不夠。

    天際柔和的晨白不斷升騰、擴(kuò)大，上部漸漸泛出了淡淡的紅色，使剛才還很灰暗的云霧變成了白色。

    隨著那紅色越來(lái)越深、范圍越來(lái)越大，把整個(gè)東方都變成濃濃的紅色，像是一雙巨手拉開(kāi)了天邊上的帷幕，比紅色的云霧更火紅、更光亮、更鮮艷的太陽(yáng)露出了一條邊弧，并緩緩上升。

    四周的云霧似乎忍受不了那光茫的照射而淡化、隱退，而太陽(yáng)則以更勃發(fā)的生機(jī)迅速上升，并很快掙脫云霧的纏繞、夜色的擠壓而躍出地平線。圓弧的底部好似拖著一根系在地平線上的粗大紅線，隨著“火球”不斷上升，那根紅線也越來(lái)越細(xì)直至扯斷，使太陽(yáng)終于露出了她圓圓的、紅紅的臉盤(pán)，光芒映紅了天地江河、映紅了山峰樹(shù)木、映紅了云中湖以及在云中湖上看日出的人們。

    香客游人們都在靜靜地欣賞著云中湖日出的美景，耳旁突然傳來(lái)一陣?yán)衫实淖x書(shū)聲。

    有眼尖的人尋著聲音立馬就找到了站在銅鼓包上讀書(shū)的李長(zhǎng)青，心中大為惱怒，“這人是誰(shuí)啊，真沒(méi)素質(zhì)，一個(gè)人打擾了這么多人，看日出！

    “道不遠(yuǎn)人，人之為道而遠(yuǎn)人，不可以為道。”

    “《詩(shī)》云：‘伐柯，伐柯，其則不遠(yuǎn)。’執(zhí)柯以伐柯，睨而視之，猶以為遠(yuǎn)。”

    “故君子以人治人，改而止。忠恕違道不遠(yuǎn)，施諸己而不愿，亦勿施于人。君子之道四，丘未能一焉……”

    漸漸地云中湖所有來(lái)看日出的人都沉浸在李長(zhǎng)青的讀書(shū)聲中，領(lǐng)悟著讀書(shū)聲中的‘道’。

    推行道的一條基本原則就是從實(shí)際出發(fā)，不同的人根據(jù)不同的情況采取相應(yīng)的方法，使道既能夠“放之四海而皆準(zhǔn)”，又能夠適應(yīng)每個(gè)人的需求。金無(wú)足赤，人無(wú)完人，只要做到忠恕自我批評(píng)，也就不會(huì)偏離道的方向。在行事的過(guò)程中，要“言顧行，行顧言”，任何事情都不可以走極端。

    讀書(shū)有如滾滾雷音傳播開(kāi)來(lái)，不僅云中湖的香客游人，就連在牧真觀中的人、莽莽山林中的魚(yú)蟲(chóng)飛鳥(niǎo)走獸都靜靜地聆聽(tīng)著。


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