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    李長青卻懷著一顆初心，在鐘南山上讀書種地，生活安靜祥和。

    期末考試結束后，李家坳小學的孩子們正式開始放暑假，不用來學校上學，但依舊每天都來學校跟著李長青一起讀書。

    清晨，李長青在李家坳小學講讀《尚同》。

    “子墨子言曰：古者民始生，未有刑政之時，蓋其語，人異義。是以一人則一義，二人則二義，十人則十義。其人茲眾，其所謂義者亦茲眾。是以人是其義，以非人之義，故交相非也……”

    墨子認為，政令不一，只能導致社會紛亂。尚同思想是一種高度的集權主義，實施自上而下的控制與有效管理.它要求一切統一于上級，從組織系統的領導關系到思想意識，都要絕對地統一于上級，，建立起自上而下的絕對領導與有效的逐級管理。

    李長青對《尚同》中的思想進行客觀的分析評判，吸取其中積極的部分。

    但墨子的《尚同》思想太過于理想化，李長青亦針對其消極的部分，附以社會中的具體現象來分析其中的缺陷，同時提出在不限制自由思想的前提下，如何進行正確引導的方法。

    有些領導、家長平時喜歡將自己的想法、理念強行灌輸給下屬、孩子，聽完李長青對尚同思想消極一面的剖析后，都開始反思自己的行為，在日后的生活中實踐李長青提出的引導方法。

    讀完書后，在李家坳小學的教師辦公室里，顧存明、新任教育局局長吳富海、沈若琳、孟云城都圍坐在李長青周圍。

    “李師，考試成績出來后，縣教育局對全縣的小學考試成績進行抽樣調查，你猜怎么著？李家坳小學的優良率居然在全縣排第一！”

    顧存明從教育局局長走到副縣長的位置，仍然對谷陽縣的教育十分關心，尤其是李家坳小學。

    “以前李家坳小學的優良率在全縣墊底，李大師擔任李家坳小學的校長后，就直接飆升到全縣第一！”

    吳海以前是教育局副局長，對李家坳小學的情況也比較了解，津津有味地說道。


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