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    李長青指導孩子們書法后，回到鐘南山下小木屋。

    自在山上偶然得到百年雷擊梧桐木，李長青一直苦練斫琴手藝，制作出幾十把七弦琴。

    制作一把七弦琴有上百道工序，每一道工序要求都非常嚴格，任何細微的因素都有可能會影響琴的音色。

    李長青從存儲雜家的木屋里扛出一段梓木，拎著牛皮包到草棚下，拿出木挫刀、木鑿、刨刀等工具，熟練地將梓木改造成琴身，配上七根鋼絲弦，一把七弦琴就大功告成！

    斫琴不僅需要爐火純青的手藝，木料的材質同樣十分重要！

    百年雷擊梧桐木，可遇而不可求，乃斫琴的絕佳木材。

    李長青制作梓木琴熱身，身心都調整到巔峰狀態，抱珍藏許久的百年雷擊梧桐木。

    梧桐木上部燒焦，與四大名琴的焦尾琴類似。

    李長青用手指敲擊梧桐木，傳出悠揚婉轉的聲音。

    在《樂經·斫琴法》中記載：“凡底厚面薄，木濁泛清，大弦頑鈍，小弦焦咽。面底俱厚，木泛俱實，韻短聲焦。面薄底厚，木虛泛青，利于小弦，不利大弦。面底皆薄，木泛俱虛，其聲疾出，聲韻飄蕩……。”

    李長青敲擊梧桐木聽其聲響，就是為了測試木材自身的音質和振動程度，推斷琴面板腹腔拋出的薄厚。

    做完準備工作，李長青小心翼翼地在百年雷擊梧桐木刨平，到傍晚時分才有個雛形。

    清晨，李家坳熱鬧非凡。

    李長青繼續讀著《尚賢》，在聽眾中反響非常強烈。

    ‘谷陽人在谷陽’微信公眾號的編輯寧采靈聚集一批年輕人，把李長青的言行觀點整理成文字，上傳到貼吧、公眾號、微博等新聞社交渠道，在網絡上吸引了許多國學愛好者，將李長青的聲音傳播得更遠。

    文字相較于李長青的讀書聲有些蒼白，但仍能起到些許效果。

    李家坳小學即將舉行期末考試，李長青讀完書后跟孩子們講幾句話后到山里繼續斫琴。

    兩日后，李長青坐在竹林里，膝前平放著一把古色古香的七弦琴，琴身雕刻成飛舞九天的鳳凰，梧桐木漆黑的部分正好是鳳尾的位置。

    “古有蔡邕的焦尾琴，你就叫鳳尾琴吧！”
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