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    兩蛇皮袋的毛桃，總共才一百六十斤左右，遭到哄搶后，很快就只剩小半袋子。

    “老鄉，你這半袋子我都買了！”

    一位穿著西裝留著平頭身材略微發福拿個黑色大皮包的人指著李長青面前的袋子道。

    “不賣了！”，李長青看著所剩不多的毛桃道。

    “為什么不賣了啊？你打老遠的地方進城一次不容易，總不可能自己帶回去吧？”，那人不解地問道。

    “剛才有人預定，他們找袋子去了！”，李長青道。

    “他們又沒交定金，怎么能算預定呢？萬一他們一去不復返，你這半袋桃子不就留自己手里了嗎？老哥做了幾十年的生意，相信老哥，不會算你違約的！”，那人繼續道。

    “子曰：“人而無信，不知其可也。無論他們是否會守信用，反正我會守信用的！”，李長青道。

    原文出自《論語·為政》，后面還有一句‘大車無輗，小車無軏，其何以行之哉！’。

    大概意思是說人要是失去了信用或不講信用，不知道他還可以做什么。就像大車沒有車轅與軛相連接的木銷子，

    小車沒有車杠與橫木相銜接的銷釘，它靠什么行走呢？

    “哈哈，老鄉，還咬文嚼字之乎者也！這樣吧，你上稱，咱湊個整數一百塊一斤！”，那人覺得很有趣，笑著豪氣地說道。

    “呼！我一天掙的錢還不夠買一斤毛桃呢，真是有錢任性啊！”，周圍的人一聽，不由得驚呼道。

    “不賣！”，李長青搖搖頭，淡淡地道，絲毫不為所動。

    人無信而不立，‘信’在儒家思想中占有很重要的地位。

    如果李長青在日常生活中做不到‘信’字，讀再多的圣賢書又有什么用呢？

    “啥，一百塊錢一斤都不賣，是不是瘋了？”

    周圍的人都很不理解，他們的想法跟那人差不多，反正是口頭約定，又沒交定金，有人出高價為什么不賣？

    “一諾千金，老鄉可以的呀！現在的人都掉錢眼里去了，像你這么講信用的人太少了！這是我的名片，以后來縣里可以找我玩！”

    那人經商多年，見過形形色色的人，可以看出李長青不是裝的，而是真的沒被利益驅動，從皮包里掏出一張名片遞給李長青。

    名片很簡單，中間有個姓名，下面是電話號碼。
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