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    似緩實急，木暮一拳一腳不斷的轟擊在掃地僧的護體真氣上只是十幾招下來便已經將其打的開始亂顫了。

    他雖然沒有修煉過純陽無極功，但是憑借本身夸張的真氣總量模擬這純陽無極功的輸出能力，到也能夠模仿出個九成以上的效果。

    見狀，掃地僧也不由的雙目中露出了一抹凝重之色。

    先前木暮隱藏了自己的氣息，所以他并不知道木暮的內功到底是什么水準，但是從現在看，他若是在硬抗的話恐怕五百招后，他的真氣便會先一步耗盡而敗給木暮。

    “施主小心了！”

    放棄了原地硬抗，掃地僧以一式韋陀掌中的‘山門護法’向著木暮打了過來。

    雄渾的力道如同山岳一般向木暮壓來，少林人人都能修煉的最基礎的兩門武功，羅漢拳和韋陀掌，在掃地僧手中卻返璞歸真打出了如同降龍十八掌一般的效果。

    “來的好！”

    木暮見狀不驚反喜，太極拳講究的是后發制人，如果對手一直不發招，那太極拳的真正威力根本體現不出來啊。

    “太極·云手！”

    同樣已達到返璞歸真的大圓滿之境，相對于掃地僧那山岳般厚重的掌力，木暮的拳意卻如同大海般廣闊、深邃。

    雖然以張三豐的功力根本無法扭轉掃地僧那精純至極的真氣，但是在層層掌力的削弱下，掃地僧的一掌很快便被磨削了個干凈。

    “上善若水，水善利萬物而不爭！施主真是天資絕頂，竟然年紀輕輕竟能創出如此武功！”

    為什么掃地僧會一下子就認定太極拳是木暮自創？因為在張三豐創出太極拳之前，所有的武功都是講究先發制人，能稱得上后發先制的只有斗轉星移這一門武功。

    但是不論奧義、口訣乃至實際操作，斗轉星移都和太極拳完全不同，所以掃地僧才會覺得太極拳乃是木暮自創的武功。

    毫不停歇，掃地僧接下來又以韋陀掌和羅漢拳與木暮對拼是二十幾招。

    雖然依舊是平分秋色，但是這次卻換成木暮皺眉了。

    因為這回的對拼下來，消耗更大的卻是木暮，身兼數門絕世神功的掃地僧，只論內力確實要強過張三豐不少。

    畢竟張三豐的內功只是根據小半部九陽神功自創的，而且他更多的精力還是放在了招式是。

    所說論招式，以踏入無招之境演化出拳意的太極拳確實要比掃地僧那返璞歸真的韋陀掌和羅漢拳更加高明，但是因為內力方面的差距，兩人交手恐怕會是個不分勝負的結局。

    掃地僧攻不破張三豐的防御，張三豐也撼動不了掃地僧的招式，并且在消耗加劇的情況下，純陽無極功的恢復能力也不再占據優勢。

    如果說先前掃地僧硬抗，張三豐必定能在五百招之后耗到他真氣不濟無法防御而取勝的話。

    那么現在一來，同樣是四五百招，雙方誰都有可能先耗盡真氣從而落敗。

    而以張三豐和掃地僧的年紀來看，真氣一但耗盡根本不可能再補充的回來，當場就會是斃命之時。

    真氣這東西其實就是由生命精氣轉化成的一種能量，人在年輕的時候，生命精氣本就旺盛，所以即便是真氣耗盡也能重新修回來，但是在上了年紀以后，身體衰老本身生命精氣不足，全靠著體內真氣重新轉換成生命精氣來補充身體需要維持生命，所以一旦年紀大了再耗盡真氣，基本上是不可能活下來的。

    “看來掃地僧和張三豐交手的結果就是兩敗俱傷同歸于盡啊...”木暮心中暗暗搖頭，對這個結果不怎么滿意。

    而且張三豐不行，那黃裳與掃地僧的對決結果也就可想而知了。

    論心法本身，九陰真經的內功心法配合上易筋煅骨篇是要強上純陽無極功一籌的。

    但是從黃裳和張三豐本人來看，六十多歲才通過三千道藏初創九陰真經開始習武的黃裳功力最多也就和十四歲便能打傷昆侖三圣何足道的張三豐相當，畢竟張三豐可是除了虛無縹緲的逍遙子外，金大大筆下活的年齡最長的人物。

    從這推算，黃裳的功力應該是比不上掃地僧的，而除了功力外，包羅萬象的九陰真經就只有可葵花身法不相上下的螺旋九影，以及比獅子吼還高明，堪稱天下第一音波武功的鬼獄陰風可以拿得出手了。

    至于什么大伏魔拳、摧心掌、九陰神爪等等遠遠比不上張三豐的太極拳，也比不上掃地僧手中這返璞歸真的韋陀掌和羅漢拳。

    所以黃裳若是跟掃地僧硬拼那絕對是打不贏的，但是憑借著螺旋九影，黃裳要是想走，哪怕掃地僧真的是逍遙派的，修煉過凌波微步也是絕對追不上的。
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