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第六十三章 小和尚和小道士-《寇道》


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    缸中水是清亮的,學子攪了攪,攪出層層漩渦,筆毫灑入其中,黑白分明,黑色的漩渦,清涼的缸水,片刻之后,又渲染在了一起。

    缸中水由白到黑,而毫毛卻由黑到白,像是人心,又如同世道,總是糾纏不分。

    不知怎么,看到這一幕的人,總覺的有種特殊的韻律之美,心思也沉淀下來了。

    “這位同窗,似乎有些眼生,”有人訥訥道。

    “據說是江寧府的人,華兄,你認識他嗎?”

    華南峰復雜的看了對方一眼,搖了搖頭:“不甚熟悉。”

    “我在考場上見過對方的提名,好似姓林?”

    林學子灌洗了毛筆,又鋪了紙,重新開始抄字,坐姿端正,好似不為外物所動。

    “不好了,貢院外匯聚了一堆喇叭和尚,堵在門口,好似要鬧事!”

    “好大膽,天子腳下,居然如此做為!?”

    “僧道之流敢惑國!”

    一干剛剛中了進士的學子面色一變,從來只有讀書人堵人大門,沒見過有人能堵讀書人門口,何況這是貢院,讀書人的圣地。

    門口,四個金衣番僧,十六個紅衣喇叭盤坐地上,雙眼緊閉,默念佛咒,為首的四個老和尚,面色滄桑,瘦的皮包骨頭,但是身上青筋像是數十條小蛇般盤踞在體表。

    這四位都得藏地大雪山的苦修士,朝飲雪水,夜食枯草,身上的皮肉脂肪都已燒了個精光,但是身體之中,不可思議的潛能卻被激發出來。

    曾經,密宗喇叭教不是四大派宗,而是五大派宗,其中有一位苦修士修煉臻至金身圓滿,便不再是派宗,而化做金身佛了,他便是金身佛巴嘉上師。

    剩下的四位,則是密宗中的四派,瑪派、薩派、噶派、當派的四大派宗,如今端坐在此,不知意欲何為。

    讀書人想要一窩蜂沖出去,卻被守門士兵攔住,道:“諸位相公,上面吩咐了,此事請你們莫要關心,安心讀書,自有人處理,不要讓小的們難做。”

    “胡鬧,天子腳下,這些禿驢們堵了貢院大門,這等有辱斯文之事,你們這些粗人還想著助紂為虐?”北方學子的大嗓門已經叫了起來。

    “正是正是,此輩不事生產,靠惑眾生得供養,我輩中人深以為恥……”

    “賊禿驢、凸漢、身體發膚,受之父母,爾非人哉!”

    華南峰拉住了自己好友,三憂才子鐘無憂不解的看了對方一眼,這時候罵和尚,絕對是政治正確,說不定還能搏個好名聲,這種好事怎么不做?
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