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    一集30分鐘，碎片時(shí)間中獲得碎片知識(shí)，即聽(tīng)即用，轉(zhuǎn)頭就能當(dāng)作社交話(huà)場(chǎng)中看起來(lái)好有文化的談資。

    連馬云評(píng)價(jià)高曉松：知識(shí)結(jié)構(gòu)亂七八糟，也不知道有多少是真的，有多少是假的，但就是聽(tīng)了很舒服。

    馬東聊起高曉松說(shuō)話(huà)的藝術(shù)：他最初的幾句話(huà)你認(rèn)可了，他的自圓其說(shuō)的力量就徹底把你帶進(jìn)去。

    不管歷史、政治，人文還是藝術(shù)，結(jié)合自身經(jīng)歷，放進(jìn)自我邏輯，掰碎了揉開(kāi)了，活色生香地講給你聽(tīng)。

    既然要講究趣味性，那就不能擺太正統(tǒng)、太官方的歷史，得要有點(diǎn)另類(lèi)，顛覆觀眾的常識(shí)才行。

    比如破次元組合類(lèi)比的《太平天國(guó)和南北戰(zhàn)爭(zhēng)》，放眼二戰(zhàn)后悲苦圖景的《勝利下的陰影》，解構(gòu)歷史人物的《妄人傳之切·格瓦拉》。

    張嘴就來(lái)？

    所說(shuō)的內(nèi)容其實(shí)毫不新鮮，只是把自己讀的歷史現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣(mài)罷了，應(yīng)該說(shuō)是歷史的搬運(yùn)工和二道販子。

    比如一個(gè)最備受爭(zhēng)議的論點(diǎn)叫四大發(fā)明全是假的。

    原話(huà)是我們文化要自信的情況下，我們其實(shí)應(yīng)該重新考慮，我們?yōu)槭裁床荒馨崖閷ⅰ⑨樉摹⒊床恕茨Γ矣X(jué)得這是真正的四大發(fā)明。

    其實(shí)四大發(fā)明真不是自古以來(lái)的說(shuō)法，而是一個(gè)叫李約瑟的英國(guó)史學(xué)家提出來(lái)的，這樣的一個(gè)舶來(lái)品怎么就成了不可質(zhì)疑的金科玉律？

    對(duì)四大發(fā)明的質(zhì)疑還有很多，比如活字印刷術(shù)因?yàn)楣ば驈?fù)雜、成本極高很快就被束之高閣，歷代沿用的其實(shí)還是雕版印刷術(shù)。

    這些觀點(diǎn)都非高曉松原創(chuàng)，《曉說(shuō)》走紅，皆因?yàn)樗缪菀粋€(gè)出色的說(shuō)書(shū)人，把各種史料記載或道聽(tīng)途說(shuō)的趣聞，娓娓道來(lái)。

    用北方話(huà)說(shuō)就是侃大山。比起汲取營(yíng)養(yǎng)，主要的作用還是圖個(gè)樂(lè)，權(quán)當(dāng)你居家旅行下飯的談資。

    作為一個(gè)歷史大搬運(yùn)工，能保證他搬運(yùn)的素材都正確嗎？


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