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番外 星君和大羅天-《元始玉箓》


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    天河浩瀚,橫貫太虛,敖韻行走其中看著越發玄奧的天河,默默嘆了口氣。

    如今的敖韻已經借助天地大劫和諸多氣數凝聚了水德星君神位,乃是天地之間有數的先天神祇,也是這個時候,敖韻察覺到了世界的真實。

    世間神祇大致可以分為三等,后天信仰神,自然原始神和先天真圣。

    其中后天信仰神包括了香火神、圖騰神、社會神、地域神、種族神……

    這類神祇大多還是依靠于人道而生,祂們可以是借助信仰掌控部分自然權柄的土地神、江河神,也可以是商業、戰爭、復仇、音樂、知識等需要智慧生靈的社會活動孕育出來的社會神祇。

    其中共同點在于,這類神祇的根基都在于太上道祖演化出來的萬千靈性。哪怕高端的后天信仰神已經將自身概念融入到社會現象之中,也很難擺脫太上道祖的靈性本質。

    因此,后天信仰神或許可以從凡人的學者和賢者中汲取智慧的精華,不斷拓寬和豐富自己的神力和神職范圍,但究其根本難以擺脫后天概念,難以升華先天境界。

    緊接著的自然原始神,這一類神祇屬于同自然現象與事物本身息息相關的神祇,代表了某種自然現象和事物的具現化和人格化,他們本身就是自然、森林、風暴、海洋、大地、太陽、暗夜、月亮等等自然存在的化身。

    祂們的力量與生靈的信仰相關不大,而是主要來自于自然現象和世界運轉的原動力上,從這一點上來講,祂們的力量源自于元始道祖元始道炁演化出來的某種自然循環,天然在神力的體悟上有著巨大優勢,卻也很難擺脫自己先天本性的束縛,容易受到天地劫數的影響。

    最后的先天真圣,指代的其實就是不朽境界的神祇,也正是如今敖韻摸到的門檻。

    話說當年元始道祖建立天地之后,無數仙君、道君、大道君、天尊在元始道祖的邀請下,匯聚在這一方世界之中,一道道先天道炁融入這一方世界,不斷提升這個世界,這個宇宙的能級。

    如今的元始宇宙,說是一個世界,其實是無數世界重疊起來的存在。

    例如天河之中,每一滴水,都可以演化出一個低端的世界,每一道波浪,都可以演化出一個虛幻的未來。

    同理,敖韻執掌的水星之中,同樣蘊含著無數水世界,甚至水星本身就可以視作是一道非常特殊的先天道炁。

    這一道先天道炁是諸多執掌水屬先天真圣力量匯聚而成,本質上可以調控元始宇宙當中任何水系的力量。從整體水系權限上來講,在元始宇宙之中,水德星君排在第四位,僅次于元始道祖、天帝和洞陰大帝,從個別水系權限上來講,水德星君也是排在第五位,次于對應的先天真圣、元始道祖、天帝和洞陰大帝。
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