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    如意，來歷有二。

    一說，如意為梵語“阿那律”的意譯，為印度古時爪杖，用骨、竹、木、玉、石、銅等制成，柄長三尺，形狀多樣，或作指劃和防身用。和尚宣講佛經時，也持如意，記經文于上，以備遺忘。

    一說，如意又稱“握君”、“執友”或“談柄”，由笏和搔杖演變而來。

    在《天皇至道太清玉冊·修真器用章》中記載：“如意黃帝所制，戰蚩尤之兵器也。后世改為骨朵，天真執之，以辟眾魔。”

    但無論其來歷為何，如意都已經和蓮花一般，成為佛道兩脈吉祥之物的象征，諸多傳說之中，菩薩、仙真都有手持如意的習慣。

    如今，元清微以萬年暖玉祭煉三寶玉如意，自然也是會參考這些傳說。

    九霄金綬虛影浮現，淡淡的清光籠罩山谷，極樂靈屋之力投影而出，防止一些外來力量的異象。而后以道道篆文浮現，智慧權柄加持，平復心境后元清微取出萬年暖玉。

    先是以文武火慢慢燒灼，軟化其形體，卻又保存內部道韻，而后將事先準備好的天地人三才之氣、日月星光注入其中。

    經過數次推演的煉制圖錄在心中浮現，配合天地人三才之氣，日月星光一點點的在萬年暖玉原有道韻法紋的基礎上進行修改，形成一系列完整的法禁。

    這個過程持續了三天三夜，等到法禁初步成型，寶玉也是呈現出如意的雛形。

    元清微強打起精神，再是以早就準備好的陰火、陽水反復淬煉，以八分靈風洗滌修飾，穩定內部法禁。

    這一過程，又是持續了三天三夜，最后元清微修養兩日后，以精氣神點化已經基本成型的玉如意靈性。

    隨著元清微的精氣神融入其中，他心神識海之中的如意虛影也是同眼前的如意合二為一。

    最終所成之物通體潔白，光華四溢，其體形弧曲圓渾，手柄處隱約有絲絲縷縷紫色光輝形成的明暗篆文，繁而有序，疏密適當，按照周圍氣息變化，在手柄初上下流動，極富美感。

    如意首端呈慶云狀，配蓮花紋路，正中鑲嵌著一個溫潤的寶珠，蘊含著古樸雅致之道韻。輕輕晃動，寶珠之中有三色光輝閃爍，同天地人氣機交感，日月星三光輝映。
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