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    天書玉字，其實是一種泛稱，指代一切蘊含天地運轉規則的文字。

    天書玉字有著先天后天之分，二者各有優劣，先天一類就是元清微現在感悟到的圖案，是天地運轉規律直接對外的顯化。雖然大多只是大道天機中的一角，堪稱雪泥鴻爪，不成體系，但作為天地道理的直接顯化，大多直指核心，對于修行之人未來大有好處。

    后天之屬，則是天地間的大能者，或從天地自然，或從人生百態，再或從天機法理之中悟出道理，形于筆下，化作一系列有脈絡的篆文，修行界中最頂級的符箓大都是如此。威能未必比先天差，問題在于，其中蘊含著很重的個人道路痕跡，對于修士的參考價值遠遠低于先天之屬。

    關于這些天書玉字的了解，源自于度厄道人，作為出現過天庭的仙神世界，度厄道人所在的天地，對于天地規則的運轉有著一個系統的理解方式。

    同時他們的修行體系，也是有著完整的脈絡，具體劃分和主世界相差不大。最大的卻別在于，仙道世界修行之人在凝聚陰神時候，會選擇將陰神外放，感應天地玄機變化，洗練自身掌握的神通術法。

    而主世界的修士，在突破術士境的時候，惟恐靈界氣息影響自己，巴不得在凝聚陰神的時候，同外界斷去所有聯系，所以主世界的陰神大多自修自得，沒有仙神世界那樣掌控神通的捷徑。

    而這也是元清微選擇在武道世界突破的原因，武道世界或許在各方面都比不上主世界。但他有兩個好處，一個是沒有靈界的侵蝕，不用太擔心突破事后的問題。另外一個就是此方天地的神道規則剛剛成型，這意味著整個天地的規則，都處于重組和調試階段。

    這種階段也是最適合觀察天地規律運轉的時候。

    一個運轉體系完整的天地，其中道則法理各居其位，就像是一臺裝好的機器，任憑你怎么猜測，從外觀揣摩，也是容易出錯。而重組和調試階段，則類似于一臺拆開的機器，內部的零件大都暴露在外，一目了然。哪怕元清微此時修為低下，無法理解其中的原理，可一個大概的結構對于眼界和未來都是大有好處。

    最重要的是，一些“零件”的外形本身也是具有威能的。
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