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    ‘運(yùn)氣不錯(cuò)！’送走蒼昊乾，元清微也是離開(kāi)了原地，在山林之中走了兩三日的他，此時(shí)心情不錯(cuò)。

    蒼昊乾會(huì)答應(yīng)，元清微一點(diǎn)也不奇怪，魔道的理念其實(shí)可以算是一種極端自我，極端自私的表現(xiàn)，對(duì)方會(huì)選擇自己才正常。

    不過(guò)，現(xiàn)在仔細(xì)回想起來(lái)，元清微在武道世界的運(yùn)氣一直不錯(cuò)。

    當(dāng)初降臨的時(shí)候，因?yàn)榻蹬R在陰世，又機(jī)緣巧合的發(fā)現(xiàn)陰德的存在，他的第一反應(yīng)才會(huì)是嘗試神道法門(mén)，因此沒(méi)有受到天地意志本能的排斥。

    說(shuō)句實(shí)話，除去與天地相合的神道之外，無(wú)論是仙道，還是魔道等一切超脫法門(mén)，本質(zhì)上都是為了自己，因此也是很受天地意志的排斥的。最典型的例子就是度厄道人所在的天地，那方天地的仙道之人在察覺(jué)到天地靈機(jī)衰退之后，第一反應(yīng)不是彌補(bǔ)，而是選擇鑄就超脫寶舟，前往天外天。

    會(huì)造成這樣的原因是什么，還不是仙道的本質(zhì)注定的？

    仙道的存在，本就是個(gè)體對(duì)于超脫的祈求，雖然無(wú)論是名聲還是其他，仙道比起魔道的極端要好不少，可其對(duì)于元?dú)夂挽`機(jī)的消耗依舊是十分的可怕。

    按道理上來(lái)講，在沒(méi)有外部補(bǔ)充的情況下，一個(gè)天地根本不能可能支撐得起一個(gè)完整的修行體系。特別是仙道特有的飛升體系，更是注定了一個(gè)擁有飛升可能的仙道體系興起，會(huì)直造成大量的天地元?dú)馔庑?，這對(duì)天地而言是不可彌補(bǔ)的傷害。

    所有針對(duì)修行之人的天地劫數(shù)，本質(zhì)上都可以是視作是天地的自我清潔的一種方式，或者說(shuō)是免疫功能的具象。元清微懷疑，自己當(dāng)初若是真的那執(zhí)明實(shí)驗(yàn)仙道體系，會(huì)不會(huì)驚動(dòng)世界意志，引下幾道天雷。

    其次，這個(gè)武道天地的當(dāng)世第一人是魔道中人，也是元清微的一大幸運(yùn)。

    按照元清微的推測(cè)，蒼昊乾應(yīng)該是天地意志為自己準(zhǔn)備的一個(gè)對(duì)外手段，這種限制生靈壽元。然后每隔一段時(shí)間，催生出一個(gè)世界認(rèn)為最合適的強(qiáng)大存在，確保天地內(nèi)部的安全，其實(shí)也是一種天地的自我保護(hù)方式。就元清微觀察，武道世界的天地意志根本沒(méi)有自我意識(shí)，針對(duì)清微真人的所有行為，其實(shí)都是一種近乎于直覺(jué)的本能反應(yīng)。

    所以才會(huì)在差距到元清微本體進(jìn)入其中后，將蒼昊乾引到元清微的身前。至于對(duì)方會(huì)那么恰巧的注意到自己，元清微根本不相信，一位當(dāng)世第一人，會(huì)關(guān)心名聲初期的小道士，那樣的概率實(shí)在是太低了。
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