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第二十二章 新的權(quán)柄-《元始玉箓》


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    ‘運(yùn)氣不錯!’送走蒼昊乾,元清微也是離開了原地,在山林之中走了兩三日的他,此時心情不錯。

    蒼昊乾會答應(yīng),元清微一點(diǎn)也不奇怪,魔道的理念其實(shí)可以算是一種極端自我,極端自私的表現(xiàn),對方會選擇自己才正常。

    不過,現(xiàn)在仔細(xì)回想起來,元清微在武道世界的運(yùn)氣一直不錯。

    當(dāng)初降臨的時候,因?yàn)榻蹬R在陰世,又機(jī)緣巧合的發(fā)現(xiàn)陰德的存在,他的第一反應(yīng)才會是嘗試神道法門,因此沒有受到天地意志本能的排斥。

    說句實(shí)話,除去與天地相合的神道之外,無論是仙道,還是魔道等一切超脫法門,本質(zhì)上都是為了自己,因此也是很受天地意志的排斥的。最典型的例子就是度厄道人所在的天地,那方天地的仙道之人在察覺到天地靈機(jī)衰退之后,第一反應(yīng)不是彌補(bǔ),而是選擇鑄就超脫寶舟,前往天外天。

    會造成這樣的原因是什么,還不是仙道的本質(zhì)注定的?

    仙道的存在,本就是個體對于超脫的祈求,雖然無論是名聲還是其他,仙道比起魔道的極端要好不少,可其對于元?dú)夂挽`機(jī)的消耗依舊是十分的可怕。

    按道理上來講,在沒有外部補(bǔ)充的情況下,一個天地根本不能可能支撐得起一個完整的修行體系。特別是仙道特有的飛升體系,更是注定了一個擁有飛升可能的仙道體系興起,會直造成大量的天地元?dú)馔庑梗@對天地而言是不可彌補(bǔ)的傷害。

    所有針對修行之人的天地劫數(shù),本質(zhì)上都可以是視作是天地的自我清潔的一種方式,或者說是免疫功能的具象。元清微懷疑,自己當(dāng)初若是真的那執(zhí)明實(shí)驗(yàn)仙道體系,會不會驚動世界意志,引下幾道天雷。

    其次,這個武道天地的當(dāng)世第一人是魔道中人,也是元清微的一大幸運(yùn)。

    按照元清微的推測,蒼昊乾應(yīng)該是天地意志為自己準(zhǔn)備的一個對外手段,這種限制生靈壽元。然后每隔一段時間,催生出一個世界認(rèn)為最合適的強(qiáng)大存在,確保天地內(nèi)部的安全,其實(shí)也是一種天地的自我保護(hù)方式。就元清微觀察,武道世界的天地意志根本沒有自我意識,針對清微真人的所有行為,其實(shí)都是一種近乎于直覺的本能反應(yīng)。

    所以才會在差距到元清微本體進(jìn)入其中后,將蒼昊乾引到元清微的身前。至于對方會那么恰巧的注意到自己,元清微根本不相信,一位當(dāng)世第一人,會關(guān)心名聲初期的小道士,那樣的概率實(shí)在是太低了。
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