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    相當于華國宋元明時的《御成敗式目》這類的武家法，還有讓人懵逼的‘神判’。

    武士被告后，可以請求書寫“起請文”，也就是對神靈誓的誓詞。

    要是七天內沒有流鼻血、鳥糞掉在頭上、老鼠啃衣服、生病咳嗽、吃飯噎著這一系列情況，則讓武士再在相關神社中閉門七天，這七天如果仍沒有生倒霉事，就代表神靈肯定了這名武士說的是真話，判定其沒有罪過。

    “在空間上，是以華國的標準，還是島國的標準？”

    “沒有一個統一的標準，這一切就太可怕了。”

    畢竟真要是按照宗教典籍上的三觀來看，真正無罪的人估計都活不到十八歲就被人坑死了。

    “我覺得有必要和地府進一步聯系，弄清楚罪惡的裁定標準。”

    …………

    華國，海西省岱岳市。

    一架從東京起飛的航班緩緩降落在‘泉城市’，一行衣著打扮和普通人無誤的隊伍快步走出。

    稍事修整后，又接著坐高鐵前往這座儒教的圣山。

    同樣也是陰陽道的的圣山，陰陽師們主祭神便是泰山府君，祭拜的是哪座山自然也不言而喻。

    作為東亞范圍內的宗教特色，泰山周圍的宗教場所也是五花八門，不過大體還是以道教為主。

    這行人逢廟就拜，很是奇怪，等到趕至岱廟時，天色都有些昏暗。

    現在是正常工作日，但岱廟里的人煙依舊不少。

    “這就是祭祀泰山府君的寺廟？”中曾根雄也從門口買了幾炷香，除了一炷香是自己的，其他香都是替家中長輩所焚。

    “是的。”

    “嗯。”看了眼莊嚴肅穆的岱廟建筑，中曾根雄也嚴肅認真的點了點頭。

    雖然家中有豐富的政治資源，爺爺、父親都曾擔任過最頂級職位，但政治資源也是要變現的，和走上政治家道路的大哥不同，他選擇了變現之路，用商人身份也方便出入其他國家。

    這次祭拜泰山府君是族中長輩吩咐下來的大事，不容馬虎！
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