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    水野老熟人的和尚從古剎中走出，手中還拿著素齋菜，而在他身后則跟著古剎里的僧人，看樣子是來送行。

    見到有和尚從古剎中走出，信眾們紛紛圍了上來。

    真佛祖是降臨不了了，真和尚還是能用一用的，巨乘佛教中的佛祖不也是凡人所化嗎。

    “阿彌陀佛。諸位，小僧并不是這座寺中的修行者。”和尚善意的笑了笑，將信眾引向了古剎中，這些信眾都是沖著古剎而來，可不能讓自己這外來的和尚搶了本地的風光，哪怕是出家人，也還是會被凡俗的考慮干擾。

    提著素齋飯，和尚目不斜視的走在街道上。

    北區是東京存在感比較低的行政區，并非此次大規模游行示威的戰場，一直等走到流浪漢所在的地方，和尚都沒有碰到游行示威的隊伍。

    “大師……”流浪漢們無奈的看著和尚手中的素齋菜，就是飯團或者白米飯，連一絲肉都沒有，估計味道也不怎么樣，島國和尚不禁肉食，但寺廟里的大和尚還有著經營者的身份，在伙食方面能克扣就克扣，美其名曰能說是一種考驗。

    他們流浪漢雖然社會地位不怎樣，但賣賣垃圾什么的，也還是能在窮人超市里吃上些肉的，這種純粹的素齋菜還真是難以下咽。

    不過也有不少流浪漢感激的接過素齋飯，無論味道如何，這都是大師的心意，再說了素齋飯多干凈。

    這可是在幾個區的流浪漢中都有聲望的和尚，真正的大師，用雙腳丈量了東京圈一個又一個的流浪漢聚集點，是五年，還是十年，亦或者更久了。

    早年的‘越冬斗爭’里，每年都有凍死的流浪漢，都是大師趕去念誦經文超度，自己掏錢和人情在寺廟中安葬，一來二去的，周圍寺廟里不待見和尚的也越來越多。

    要是有真正的僧人，肯定是像和尚這般。

    “大師，你不吃嗎？”

    “已經在廟里吃過了，很美味。”和尚從地上抄起一張報紙，今早的報紙，上班族看完就扔掉了。

    報紙的版面上一片欣欣向榮，島國官府在籌備明年的奧運會，xx省xx廳又出臺了有利于國計民生的新政策，藝人工作室被曝出和極道組織有關聯的丑聞，哪位明星準備結婚。

    “報紙上都是說這些無聊的東西。”有一位流浪漢抱著手機，早就已經被市場淘汰兩年的手機，不過除了電池老化外，倒也能使用，“真正的大事他們才不敢在報紙上說，沆瀣一氣，狼狽為奸。”

    “九州島那邊一次性殺了好幾百平民哦，太喪心病狂了。我聽別人說現在都心區可是十分熱鬧，到處都是游行的隊伍，有職員、工人、家庭主婦，上萬人是得有了。”

    “上萬人？東京好幾千萬人，我怎么聽說是十幾萬人都在游行，嘖嘖，這是戰后最大的丑聞了吧。”

    “你說我們要不要也去跟著游行？”

    “吃飽了撐著？”無聊的流浪漢翻了個懶腰，像是腐爛生根似的扎在地上，“去了對我們有什么好處。”

    “為什么不去。”

    盤坐在地上的和尚忽然睜開了眼睛，和尚的聲音嘶啞低沉，細細的聽來有安定人心的效果，如有在聆聽得道者講話，是天然為傳教而生的嗓音。

    “大師，您剛才說什么？”流浪漢們十分敬重這僧人，越是啼饑號寒之人越是對信仰重視，和尚十幾年如一日的堅持像是鋼針扎進了東京流浪漢的心中。

    “為什么我們不去游行。”和尚站了起來，一米八多的身材高大挺拔，“是我們和游行者相比差了什么，還是說現在正在發生的事情與我們無關？”

    被忽然暴起發言的和尚嚇了一跳，幾名流浪漢對視了一眼，弱弱的道：“大師……”

    “這不是丑聞，是不義。”

    和尚哪里還有往日溫文儒雅出家人的和藹：“一群豺狼野獸西裝革履，率獸食人，這次不過是因緣巧合下被撕下偽裝。”

    “今天不為九州島的冤魂發聲，明日將再也沒有人會為我們發聲。”

    這話讓流浪漢們心里咯噔一聲，最近一段時間來，即使是最底層最底層的他們，也敏銳的感覺到身邊發生了變化，許多熟悉的流浪漢忽然人間蒸發……

    就好像一只無形的怪物潛藏在都市中，今天抓走一名流浪漢，明天抓走另一只。

    是吃人的超凡盯上了他們？還是某些流浪漢口中所說的神秘黑衣人？

    但底層到極致卑微的他們哪有發聲的權利，就算是曝光了也不會有新聞媒體來關心，在主流社會中他們就是一群還沒有被封上墓碑的死人。

    每個人都在惴惴不安，可每個人又都無力改變，不是不想改變，而是連改變都不知從何而起，在泥潭中他們陷落的太久，只得如鴕鳥般將自己埋藏在沙子中，向滿天神佛祈禱著，下一個消失的不是自己。

    “一個指頭容易斷，但五個捏起來就是拳頭。”
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