第二十六章 理性之外-《哥布林圣母院》
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對(duì)愛情的渴望。
對(duì)知識(shí)的追求。
對(duì)人類苦難不可遏制的同情心。
這三種純潔無比強(qiáng)烈的激情,支配著羅素的一生。
他很快就發(fā)現(xiàn),小人物的愛情是極其廉價(jià)的,無聊,瑣碎,基于一些昆蟲擇偶般的甲殼顏色,冬眠所需的食物儲(chǔ)量,以及一些令人生厭的狹小細(xì)節(jié),朋友,戀人,家人,愛并不源于內(nèi)心,而是來自于隱形付款后期待的報(bào)償,當(dāng)無以回報(bào)時(shí),只像墮入深淵的賭徒,用自身的痛苦繼續(xù)付款,祈禱著贏回本金。
與小姐的唯一不同之處是,小姐會(huì)明碼標(biāo)價(jià)。
他很快就發(fā)現(xiàn),越是懂得越多,越會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的無知。
羅素有時(shí)會(huì)這樣想著。
人類的智慧,就如同孔雀的羽毛,極盡炫耀,只是為了吸引異性。
所有的藝術(shù)和文字作品,比如莫扎特,威廉,莎士比亞,米開朗基羅,還有帝國大廈,都是精心策劃的求偶儀式。
也許這都無所謂。
人們用最基本的動(dòng)機(jī),得到了數(shù)之不盡的收獲,但是孔雀終究無法飛翔,活在骯臟的環(huán)境中,啄食穢物里的蛆蟲,卻還以華麗的美貌安慰自己。
他很快就發(fā)現(xiàn)。
人生而無知,但并不愚蠢,是教育讓人變得愚蠢。
這個(gè)世界的問題在于聰明人充滿疑惑,而傻子們深信不疑。
生命是平等的,但人是有……高低貴賤之分的。
上等人的目的是要保持他們的地位,中等人的目標(biāo)是要同上等人交換地位,下等人的特點(diǎn)始終是,他們勞苦之余無暇旁顧,偶爾才顧到日常生活以外的事,因此他們?nèi)绻心繕?biāo)的話,也無非是取消一切差別,建立一個(gè)人人平等的社會(huì)。
因?yàn)橹械热藰?biāo)榜自己為自由和正義而搏斗,把下等人爭取到自己這一邊來。中等人一旦達(dá)到目的,就把下等人重新推回那被奴役的悲痛位置,自己變成了上等人。
三等人中只有下等人從來沒實(shí)現(xiàn)過自己的目標(biāo),哪怕是暫時(shí)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
權(quán)力之毒令專治者頭腦發(fā)熱。
百姓卻喜愛使人愚昧的鞭子。
如同交織著一切世間疾苦的漩渦,羅素卻只能站在岸邊,無法施出援手,有的只是浸入靈魂的憐憫。
對(duì)愛情的渴望。
對(duì)知識(shí)的追求。
對(duì)人類苦難不可遏制的同情心。
這三種狂暴洶涌的激情,像是猛烈的颶風(fēng),在深深的苦海上,肆意的把他吹來吹去,吹到瀕臨絕望的邊緣。
害死羅素的并不是過量吸煙導(dǎo)致的肺癌,也不是某次大量酗酒后引發(fā)的腦出血,盡管這些是讓他肉身死亡的原因。
害死他靈魂的,正是世人的愚蠢。
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