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    謙虛謹(jǐn)慎，沉穩(wěn)大氣的闡教風(fēng)格不斷影響人族對闡教的認(rèn)識，人族部落對闡教印象大好，贊不絕口。

    截教一看，闡教二哥不盯著我們看了，修心養(yǎng)性了，這效果好哇，不行，我們也得來。

    多寶、無當(dāng)、趙公明等截教弟子都是天資卓越之輩，只觀察一段時(shí)間闡教弟子的言行，就明白了闡教的本意。

    不就是去偽存真，修煉自我嘛！

    這個(gè)我們截教也擅長，不會(huì)比你闡教差，十幾個(gè)截教親傳弟子一碰頭，很快就形成了一套既符合截教教義、又讓人賞心悅目、還能充分顯示截教弟子自由浪漫性情、又有為生靈截取一線生機(jī)的大無畏英雄氣概的行為規(guī)范。

    開會(huì)、講道、論道，一通差不多的過程走了下來，千年后，截教弟子的精神面貌為之一變，就被趕下山去了。

    人們發(fā)現(xiàn)，截教弟子個(gè)個(gè)對人爽朗大方，熱情洋溢，遇事敢做敢言，做事行動(dòng)如風(fēng)，樂觀向上的精神，能感染身邊的每一個(gè)人，且從來不計(jì)較個(gè)人得失。

    時(shí)間一長，一般的人族也都能感受出來，行事老成不急不慢的，一般是太清弟子，成熟穩(wěn)重張弛有度的，就是玉清一脈，爽朗熱情意氣飛揚(yáng)的絕對是上清門人。

    這三種氣質(zhì)，剛好就是三清殿中，三清圣人表現(xiàn)出來的特質(zhì)。

    人族拜三清。

    是的，人族開始拜三清了。

    崆峒祖庭，除了圣師殿，老祖殿，設(shè)置了三清殿，供族人祭拜。

    人教、闡教、截教所屬的各門派，也設(shè)立三清殿，供人族子弟祭拜，闡截兩教對太清老子對人族弟子的影響，也不避諱，敞開了講，讓弟子們知道三清關(guān)系，知道三清教義的不同，知道自己的所屬。

    祭拜老祖的殿宇，也絕對不可少，闡截兩教的親傳弟子們有這感覺，如果兩教哪個(gè)門派敢不設(shè)置老祖殿，這個(gè)門派一定玩完。

    這種從祖庭透露出來的意愿如此強(qiáng)烈，加之兩教門派本就對祭拜老祖持無所謂的態(tài)度，這老祖殿的規(guī)格，也就提到了和三清一個(gè)檔次。
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