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    五月初七。

    呂硯兒離開的第二天，魏來依照著昨日呂觀山與孫伯進的約定，一大早便去到了貫云武館。

    武館中的學徒一反往日對魏來輕視的態度，大都笑臉相迎，武館的館主孫伯進更是早早等候在武館外，親自領著魏來走入了這座他已經有足足六年未有涉足的武館。

    是的。

    這并非魏來第一次來到這處，早在十年前，方才六歲的魏來跟著上任烏盤城知縣的爹娘來到此地時，魏守便將之送入過此地，只是后來起了變故，也就沒有了再來此地的理由。

    故地重游，魏來的臉上卻還是那副懵懂無知的神情，這是一個傻子應有的表現，在那一天到來之前，魏來得一直這樣傻下去。

    孫伯進卻一臉熱切的拉著魏來介紹著武館中的陳設，十丈見方的演武臺，各色淬煉肉身所需的武具以及演練實戰身法所需的木樁。這些東西，有的魏來很熟悉，有的卻是后來翻修所建。武館大得出奇，遠不是一個呂府可以比擬的。

    畢竟貫云武館單是弟子便有足足有八十余人，算上所請的教習以及打理的仆人怎么也得近百人之數，地方太小自然也就容不下了。

    這八十位弟子，雖然名義都是孫伯進的徒弟，但真正能得到孫伯進指點之人卻是少之又少。大概只有那些凝出三枚以上武陽神血之人，方才有這樣的待遇。

    而靠著呂觀山這位知縣的面子，魏來這個傻子今日也有了這樣的殊榮。

    想一想，這其實是一件很可笑的事情。

    一個烏盤城的知縣便可讓一位武館的館主為一個傻子閉門授業，那若是換做一位州牧、一位王侯，是不是就是推開八門的圣人也得下凡來做些奇怪的勾當？

    呂觀山說，天下事盤根錯節，所謂黑白、所謂規矩早已混淆其中，對此，今日魏來又看明白了幾分。

    撇開這些對錯不表，孫伯進對于魏來的教導還算用心，顯然是想要下大功夫讓魏來摸到武陽境的門檻。

    所謂一重山門一道關，武陽、靈臺、冥海、玉庭、瑤臺、玄都、紫府，七重境界便是七道山門，也是七道關隘。

    但山門與關隘所指卻并非同物，想要走到山門前將山門推開，得先穿過一道道“關隘”。入了這關隘，叫入境，而推開那山門，叫破境。

    此刻擺在魏來面前的便是修行者都會遇到的第一座關隘——武陽境。

    對于武道修士來說，所謂武陽境，便是淬煉肉身，然后在丹田處凝聚出蘊含血氣之力的武陽神血。只要凝出一滴，便意味著你走過了這第一道關隘，正式成為了武陽境的修士。

    就北境數以萬萬計的修士而言，只要擁有足夠的恒心，登入此境都并非難事，區別只是時間長短而已。

    而魏來卻顯然是其中的異類。

    正如當初曹吞云所言，魏來的七竅半閉、六府孱弱，這樣的體魄能不臥病在床已是萬幸，如何能期望他踏入修行之門。

    孫伯進使出了渾身解數，甚至親自用靈力行走魏來的經脈，試圖找出癥結所在。但連呂觀山都解決不了的麻煩，他一個堪堪第二境靈臺境的武者如何能做到？

    直到夜幕將至，孫伯進累得是口干舌燥、滿頭大汗，面對時不時朝他眨著眼睛，滿臉人畜無害的傻笑的男孩，孫伯進有些犯難。
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