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    狂歡持續了一整個夜晚，直到第二天早上，滿臉倦意的人們才相繼離開。

    荒野馬戲團將會停留三天，第一天大型節目表演和篝火狂歡，第二天變魔術扔火球等小雜技，順便兜售小工藝品，神婆占仆看病賣草藥，晚上流鶯歌舞外加陪/睡，第三天繼續第二天的事情。

    對于忙碌了一整年的流民來說，馬戲團到來的這三天是一年當中最快樂的時候，甚至比豐收節的時候還要開心。

    特別是對于那些沒有娶到老婆的老光棍，或者是已經成年卻又沒有女朋友，無處發泄旺盛荷爾蒙的年輕小伙。

    相較于有固定居所的普通流鶯，馬戲團的流鶯素質普遍不高，成天在野外餐風露宿到處跑，皮膚不可能太好，但價格也相對便宜，甚至有時候不用錢，給點兒食物就行了。

    而且馬戲團的流鶯有個傳統，就是不做任何避孕措施。一旦懷孕了，就生下來，由馬戲團這個大家庭共同撫養，補充人口。

    這些孩子里面，有些長大了做雜技演員、馴獸師、手工藝者，或者是護衛、流鶯。

    其中有些流民的后代就在馬戲團里，如果再次路過，血親想要認領，就要支付很大一筆撫養費，又或是放棄定居的生活，加入馬戲團，這樣也能跟自己的孩子一起生活。

    通常荒野馬戲團都會有自己的旅行線路。這條路線相對固定，在熟悉的村落之間往返，基本上一年來一次。畢竟流民村落和邊緣鎮都很窮，經不起太頻繁的狂歡。

    如果偶然出現“撞車”，就是兩個荒野馬戲團同時來到一個村落，又或者不久之前剛有馬戲團來過，他們都會禮貌地離開。

    不過這種時候很少，因為他們會和當地的村長或者是部落領袖約定好明年的日期。

    比如馬戲團離開后，古扎拉村的村長就會在村口懸掛五彩旗，代表今年已經有馬戲團造訪過，又或是已經有約定好的對象。看到這面旗幟，其他馬戲團就會默默地離開。

    第三天的時候，厄休拉母女拜訪了馬戲團的團長。

    “美麗的火焰天鵝小姐，以及這位尊貴的夫人，請問在下有什么可以幫到兩位的？”已到中年，有些禿頂的團長躬身問候。

    自從那天瑪格麗絲驚艷全場的小提琴獨奏，以及漫步火焰的芭蕾舞姿，所有人都開始這么稱呼她。

    “我們想到北邊去，不知道你們會經過哪里？”瑪格麗絲問道。

    “我們將會在入冬前抵達北風鎮，然后在那里度過一整個冬天，沿途會經過大石村、牛角村、拉齊部落、普拉德鎮、洛克鎮、烤鴨鎮、蘭花鎮……”

    聽到蘭花鎮，瑪格麗絲好看的眼睛亮了一下，隨即提出跟隨隊伍前往北面的要求。

    在布魯克的反復告誡下，盡管這個中年大叔看起來是個好人，但瑪格麗絲還是沒有透露出真實的目的地，以免遭受窺覬。

    雖然瑪格麗絲有所保留，但荒野馬戲團的傳統就是來者不拒，只要誰愿意加入，隨時都可以來，也隨時可以離開，更何況是愿意支付旅費的貴族小姐。

    在獲得了一百枚金幣的巨款后——對于荒野馬戲團來說，一百個金镚子可能是半個月的收入，團長騰出了一輛較新的大篷車給她們用。

    大篷車是燃油動力的，里面鋪著長條形的地毯，外面是縫縫補補的厚帆布。雖然看起來破破爛爛的，但坐在里面還是蠻舒服的。至少不用曬太陽，還能躺一下。

    不過，相對于荒野馬戲團來者不拒的包容和友善，也有其殘酷無情的一面。在旅行的過程中，餐風露宿，日曬雨淋，身體病弱的人很快就會死掉，然后隨處埋葬。

    而失去作用的人也很容易被拋棄，因為大伙都是隨心所欲的人，不能要求太多。

    曾經有一位吟游詩人這樣寫道，“如果有一天，你感到累了，疲倦了，對這個虛偽的世界感到失望了，想要放下一切包袱，尋找屬于自己的快樂，那么你可以加入一支荒野馬戲團的隊伍，因為那里只有快樂。”

    一直以來，荒野馬戲團都充滿了戲劇性的浪漫色彩，但前提是——已經放棄了人世間的一切追求，所有的功名利祿、愛恨情仇、責任義務，統統拋之腦后。

    相比圣光教會、新禪宗和無上神教講究的清心寡欲、超凡脫俗，荒野馬戲團要更加純粹和徹底。

    試問一下，一個等級森嚴，并且有地盤概念和擴張需求的組織，怎么可能真的無欲無求、超凡出世？


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