第三十五章 夢境帶來的重大意義-《創造符文時代》
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在通俗意義上,米斯塔拉世界的施法者們將這個世界視為由地水風火四大元素組成的物質世界。
這些穩定的、可觀察的、有規律的能量、物質似乎就是整個世界的全部了。
但包括星界在內的多元宇宙并非如此狹隘。
拜倫的高階施法者就曾提出一個著名的“世界構成理論”。
這個理論認為,廣義上的世界不止由這些東西組成,而是由夢境、以太、陰影以及星界四大部分。
其中,星界部分就是所謂的物質層,這個層面的事物都具有客觀的規律和穩定性,是大多數智慧生物可以觀察到的主要世界。
而剩下的夢境、陰影、以太則是一種虛幻的、無序的、多變的信息態層面。
在這三種奇妙的世界里,整個世界的基本規則都是無法描述的混亂,那是一種連神袛都無法觀察到的層面。
不過,一些特殊的時空環境下,這三個抽象的概念世界又和星界有一定的映射關系。
比如,人類心靈上的夢境就是這種抽象夢境的一種映射。
而類似陰影位面這樣的特殊位面,則是暗元素和陰影概念的一種映射,一些潛行者或者陰影大師甚至可以短暫進入這種特殊位面。
至于以太,在對世界研究最深刻的拜倫,以太層在現實的映射,一直被視為一種純粹且無用的信息層。
但是,這些現實映射卻并非三者的全部。
四大構成部分互相之間又存在錯綜復雜的映射關系。
譬如陰影和夢境,在米斯塔拉世界的某些地方,一些瘋狂的教派,他們瘋狂崇拜陰影,認為萬物終會走向終焉,而這終焉就源自于陰影,那種陰影是一種毀滅一切的混沌。
甚至,他們還通過某些儀式,完成了陰影概念和夢境的結合映射,創造了一種無比難纏的怪物,夢魘。
“……而當編織夢境的夢魘遇到了蘊含著特定信息的以太層,一些奇妙的映射現象就會出現。”
蓋爾文目光炙熱地盯著手中的符文書。
以太層作為和物質層平級的存在,它是一種無處不在的概念,這種概念本身沒有任何特定信息。
但當它被賦予某些信息時,這種信息又和兼容性最強的夢境結合,那么,奇跡就會發生。
蓋爾文伸手輕輕按在符文書上,一縷魔力注入,符文序列綻放出微微瑩光。
嗡!
一頭模樣神駿的白發颶風犬出現,酷似北地牙狼的外形,完美的體格,威風凜凜的造型。
蓋爾文有點興奮地撫摸著這頭具象出來的大颶風犬,柔順的毛發在他的指縫間流淌。
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