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    渡邊早紀把禮物分發給了妹妹和媽媽。除此之外，她還把一個裝有現金的信封是交到了媽媽的手中。渡邊媽媽沒有推辭，欣然的收下了女兒給自己的錢。

    這代表渡邊早紀是已經真正的長大成人，不但完完全全地實現了經濟上面的一個獨立，而且還能夠反哺原生家庭。

    “現在，你工作上面的事情，我絲毫不用擔心了。不過，你的個人問題，還是要抓緊。女人最光鮮亮麗的時間就那么一段。

    過了之后，就不會再有。到時候，戀愛結婚就會變得更加困難了。”渡邊媽媽看著大女兒道。

    “在東京，一個人生活的單身女性多了。我作為二十一世紀的高級都市白領，可不是誰的煮飯婆，更不是誰的生育工具。”

    渡邊早紀發出了一個作為一個獨立女性的聲音。她的話之所以能夠擲地有聲，那是因為自己首先獲取了經濟上面的獨立。

    法國思想家西蒙娜·波伏娃創作的社會學著作《第二性》的思想內核才是真正女權主義的指導思想，而不是那些狗屁中華田園女權的胡說八道。

    她提出了女性獲得經濟獨立的必要性，也強調了只有女性經濟地位變化才能帶來精神的、社會的、文化的等等后果，只有當女性對自身的意識發生根本的改變，才有可能真正實現男女平等。

    《第二性》分為i、ii兩卷：i卷從生物學、精神分析學、歷史和女性神話在文學中的體現等方面來分析女性的處境。

    ii卷從存在主義的哲學理論出發，研究女人在出生、青春期、戀愛、結婚、生育到衰老各個階段，以及在農婦、女工、妓女、明星或知識分子等各個階層中的真實處境，探討女性獨立可能的出路。

    這時候，渡邊妹妹在旁邊迫不及待的拆開了自己姐姐送的禮物包裝發現是最新款的女性手機。

    她看到是自己喜歡的東西，自然就忍不住驚喜的叫出了聲音。她笑顏全開的張開雙臂就撲向了坐在自己一側的姐姐。

    渡邊早紀被自己妹妹這么熱情的對待，倒是沒有在意料之外。女人最了解女人。何況還是自己的親妹妹呢？

    “你們姐妹的感情還是這么好，讓我這一個當媽的人也感到很是欣慰。”渡邊媽媽脫口而出道。
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