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    誰讓自己是學音樂的呢？從音樂的角度去評判，不但歌詞，而且曲子，也是寫得相當的好，很是激昂和富有內涵。

    從岸本正義這一個財閥的口中唱出來，不免覺得讓她覺得特別諷刺。《國際歌》第三段當中還有一句，富豪們沒有任何義務，窮人的權利只是空話。

    她要是知道岸本正義最喜歡《國際歌》當中那一句，讓思想沖破牢籠，恐怕會更加無語，畢竟這一句歌詞的上一句是我們要奪回勞動果實。

    這一個財閥要奪回什么勞動果實？難不成，對勞苦大眾剝削的還不夠多？還是要把更多的國家財富占為己有？

    與此同時，酒井愛子頓時也傻眼了。她從未看見過自己的女婿會有如此一個樣子和精神狀態。

    岸本正義唱完之后，很是滿足。自己在酒井母女的面前，像是在發神經，有一些精神錯亂。

    可是，他沒有作秀，根本也用不著作秀，真心實意的信仰共產主義。這一個人類理想絕對是好的。

    至于能不能夠真的得以最終實現，那是另外一回子事情。他也完整的看過一遍《資本論》。

    哪怕馬克思在晚年親眼目睹了資本主義國家在各方面的自我完善，對于自己早年間的某一些激進思想也有過修正，更加趨于保守了。

    岸本正義當然更加清楚，《資本論》無論是在日本，還是在西方資本主義主流的發達國家里面，也不是一本禁書。

    它說成是診斷出了資本主義當時存在的種種弊端，卻沒有開出“治病的藥方”。既可以算作是提出了一條人類社會新的發展方向，又可以是一部地下社會學。

    美國著名社會學家蘭德爾·柯林斯和邁克爾·馬可（或者翻譯成邁克爾·馬科夫斯基）在《發現社會：西方社會學思想述評》當中第二章，地下社會學：卡爾馬克思當中提到的觀點。

    “理惠，你肚子里面這一個小家伙到底是兒子，還是女兒？”酒井愛子等到女婿消停下來，是才好奇的一問道。

    “我也不清楚。只要等我把小家伙生出來的時候，才會知道。”酒井理惠沒讓醫生提前告訴自己知曉。她要是就是一種充滿了希望的期待感道。

    岸本正義瞧著她用雙手撫摸著高高隆起的肚子道：“丑小鴨。”
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