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第九章 神性-《源罪道》


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    “這是什么?”搖著手上的一杯可樂,尤利西斯好奇的說到,自從掘地蟲一戰之后,無所事事的他不再像以前一般整天宅在神殿除了鍛煉制造噪音外就不知道干什么了,而是頂替了他自己的牧師,整天跟著尤里安,幫著他繪制陣法了,反正用他們的話是幫!

    “可樂啊!我們那邊新出的飲料!用來解渴的!”尤里安一邊輕輕地指導前來干活的苦力將一塊刻滿符號的石頭放在挖好的坑里,一邊漫不經心的說到。當然,那位來幫的神自然不會是干活的,他只是幫著監工或者出餿主意,誰叫他是領導呢,幫倒忙才能促進進步,刺激生產力與產值嘛!

    “挺好喝的,你們仙族人就是花樣多!”看得出他是真心感嘆,說實話,一群已經縮在地底的人了,說好聽點叫反抗志士,說不好聽點就叫喪家之犬,畢竟人也是需要光合作用的,搞得一天到晚要偷偷在山谷照照太陽,還能信奉他,這批人民非常不錯的了。

    神這種生物怎么說呢?他們確實擁有同化信仰的本能,但是并不像dnd小說中一樣,具有的是神格神火什么的,他們僅僅是靠更強大的靈魂與神性來同化,再質變成神力罷了,也就是說他們其實并不應該脫離自己的信徒,也不是信徒越多越好,因為同化力終究有限,要像dnd那樣高舉神國,那基本就菜了,不會死,但是力量增長會很慢,還不如修仙去。

    當然,這種神即便沒有信仰也不可能隕落,只會日漸衰弱罷了。實際上,他們也對恩利爾那種居然四處建神殿,居然能夠有大把的圣力扔出來也很是詫異的,要知道他們的圣職可是要一個個與他們契約的,這樣才能分享他們同化信念,轉換力量的本能,還有數量限制。

    估計這也正是城邦制大行其道的原因,畢竟地球歷史上也差不多,真正打破城邦制大都是在神歸天國不在輕易降世之后,也從那個時候起,住在人間的也就成了邪神。

    當然,與神教一樣,他們是將自己稱為真神的,將恩利爾稱為外來者、入侵者、邪惡者,畢竟他那種手段怎么看怎么邪惡,真正的神祗就應從群眾中來到群眾中去——這句話是尤里安精煉的,反正大致是這么個意思。

    因此,他們這些神很多還頂不上一個大天使也是不難理解的了,天使,尤其是高階天使基本上都具有神性,還有龐大的圣力可以,龐大到可以用圣力組成軀體,大戰之下還可以賒欠,這就厲害了。

    所以這群神真的只是一種活得更久點,更強大點的生命而已。

    但是讓尤里安詫異的是,這個神居然是真有神性的,這是趁著血煉之法感覺到的,畢竟這個大陣最終的主人是尤利西斯,自然不能假手他人,甚至血印都是不保險的,尤里安就建議他使用了靈魂拓印,從而讓尤里安把握到了這一點,甚至偷偷拿到了一絲神性。

    所謂神性,原來真的是神的性格體現,是一種心靈與力量的凝聚,是附著于靈魂之外的本性,形象點解釋,那就是一款真正的強力磁石,它們是神力的最初來源。靈魂的同化力其實并不強,哪怕是神的靈魂,所以神性對神才會那么重要,靈魂如石,神性如水。

    神性有特征嗎?肯定的,因為它本身是神對規則、對靈魂、對意志、對萬事萬物的理解與領悟,再結合愿望和力量形成的,自然少不了神的特性,實際上當他一亮出神性,尤里安就感覺到了,熱血、勇氣、果敢……難怪兩千年了還是一個中二少年?按照這樣看,每個神的神性其實都有區別的,難怪神話中神總能看力識神,不能識別的除了凡人外就是時間久了。

    “神性可以剝離某種單一特性嗎?”尤里安裝作漫不經心地問道,在他的記憶里,仙人們也是了解神性的,畢竟大家曾經也干過架的,“比如守護什么的,我覺得按照靈魂投影的方式,投入一個專注的虛擬靈魂,對于這個陣法作用更大,畢竟你對它的最大期待是守護,真正大戰之時估計你沒精神來分心操作的。”

    “這確實是個辦法,不過要耗費很長時間!”

    “大約多久?反正我是建議你這么干,我們那邊的仙門大陣都是這么干的,畢竟要考慮安全以及反映速度,所以一般會剝離仙人的某種情緒來備份作為陣靈……”
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