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    斷裂的斷面流出一陣陣聞著讓人惡心的惡臭，堪比傳說中的狼魚罐頭，而且陣陣的黑霧裊繞，翻滾著不斷向眾人飄來，一看就不是好東西。

    “大師，金剛伏魔陣！”道門修士講求今生不重來世，所以他們往往都是一群從心之人，也就是說死要面子那種一般不會受到重視，尤其是如今這個時代，意外風險實在太大，導致好多宗門對于那些口口聲聲愿為宗門舍身忘死在所不惜的人干脆直接無視掉，你死了就斷了傳承了知道嗎？要是我轉生了，決醒后才發現找不到傳承了那就悲催了好吧！

    所以，大多數修士講究的是達者為先，這達者不一定是強大，在某些方面能夠有充足的認知也算，這樣才能活得長久。

    比如丁凱謙，雖然論實力論體量，他多半不是普惠大師的對手，但是從他對鬼的了解來看，毫無疑問比和尚好，那么自然應該聽他的。

    早有準備的大師金剛缽一舉，一陣淡淡光華從中流出。五臺山的和尚也分很多種，有在寺廟里吃齋念佛苦修的，有白天在寺廟工作，晚上出去瀟灑的，也有他們這一支身無分文行走四方全部德行就在一口缽里的。

    佛門的至善至純之力，不僅是鬼的克星，同樣也是邪神的克星，準確來說是一切不平和不平靜甚至欲望偏向強烈的力量的克星，包括神教的圣力，當然反之也成立，就看誰堅持的更久，偏偏佛門主張守。

    當黑霧臨近之時，眾人才發現那是什么，那是無數不甘與痛苦驅使的妄念，不是鬼魂僅僅是意念，但是其表現之駁雜，愿望之強烈，讓眾人心驚，看著黑霧所化的種種絕望情形，說明了這里不僅僅是吸食血肉的緣故，更是折磨與分割，那無窮的痛苦與不甘，即便金剛陣都難以完全擋住。

    凌遲、炮烙、鋸割、梳洗、抽腸、剝皮……想得到的想不到折磨在這里集中體現，望著就讓人快瘋了，更可怕的是靈魂的撕裂吞噬，物傷其類的悲痛根本不是所謂靈力能夠阻擋的，金剛陣圈一陣蕩漾。

    “天道何在？”王鵬大喝一聲，聲有不甘，此等惡行為何能長存于世，手中長劍抖動不停，隨時飄然若飛，面目猙獰面。修士往往心智堅定，一個畫面自然不會影響他們，但是靈魂是有羈絆，真是的絕望能透過這個羈絆影響四周，有了羈絆也就意味著這一切是真實發生的。

    “因為它已經不完全在我們的世界了，自然有辦法避開天道，可是它也去不了我們的世界，如果我猜的不錯，他不是不愿出來，而是不敢出來，否則天道定會給它好看！”這個推測自然不是他能做出來的，而是許浚根據種種現象加上知識推演出來的一個可能，事實上丁凱謙才會是最先失控的人，幸好許浚見勢不對直接強行凍結了他的靈魂，只留下存粹的靈智，并將他的靈魂盡可能的拉近。

    幸好，大家都沒精神來注意他彷如木偶般的情緒變化以及彷如機械的一成不變的語音。

    鰩魚迅速翻轉起來，在他們的精神鏈接中不斷地穿梭，許浚默默放下了手中的神晶，因為他發現那鰩魚并沒有攻擊丁凱謙的靈魂，而是在吸取其靈魂中的不安情緒已經開始變異的特性，漸漸地丁凱謙的靈魂沉靜了下來。

    甚至，一絲絲力量從鰩魚身上透露了出來……


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