第三十八章 奇葩-《源罪道》
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那么,就說明他們是一群不正經(jīng)的神,只能如此解釋了,畢竟神是千變?nèi)f化的,雖然變化要耗費神力,但非要惡搞也不是不行。
他們似乎又比DND諸神自由,本性與神性關(guān)系視乎沒那么緊密,例子就是好戰(zhàn)派的領(lǐng)導(dǎo)者居然是南齊,動不動叫囂今兒要殺這個明兒要殺那個的;熱衷于防守的是麗雅;但你能想到教義中最珍惜生命的是死神嗎?死神的神殿組成了全世界最大的醫(yī)療機構(gòu),許浚都不知道該怎么吐槽了,確定這不是為了收割。
貌似非常有意思哇,他不禁想到,他有點驚喜,自己如果能封神的話,神位會是什么呢?
研究的時間是很快的,轉(zhuǎn)眼他就周歲了,這年來,他一邊偷偷地觀察家人,一邊默默地盡量了解著神職人員與法師,一邊解析著對方的知識,認(rèn)知著對方的世界,畢竟他是擁有靈力的,時時靈氣外探,專心學(xué)起來還是很快的,專心就好。
十五歲,在這個世界是一個人成年的標(biāo)志年紀(jì),也就是到了這個年紀(jì),你就能做成年人的一切事兒了,當(dāng)然也得承擔(dān)一切責(zé)任。
十五歲前,這個世界有沒有法師天賦的人都會努力學(xué)習(xí)魔法、知識或者武力,但是不區(qū)分特性,不選擇主修,十五歲那年會選擇一個黃道吉日(他不知道標(biāo)準(zhǔn),只能這么認(rèn)為了),由正式法師來測試自己的特性與天賦,一般來講,能夠有機會成為正式法師的,會經(jīng)過一個特殊的儀式,確定主修特性,如同分科一樣,才開始專修。
如果沒有法師天賦,則就此拉到,轉(zhuǎn)系去,或者不確認(rèn)主修,那么就是六系能力都稍微簡單用下,方便生活。
是的,這個世界的魔法就跟九年義務(wù)教育一般普及,是個人都能用,比如點個燈什么的,極大地節(jié)約成本。
這個世界的魔法并不只是屬于高端人士,而是進入生活的各方面,大力普及,六系的基礎(chǔ)魔法諸如造水術(shù)、火苗術(shù)、微風(fēng)術(shù)、揚塵術(shù)、微光術(shù)、影子活化等等基本就是為了生活方便的,屬于入門級教材,想學(xué)就可以學(xué)的。
這個世界的法師很難像傳說中一樣揮揮手移山挪海、焚天滅城,由于魔力混雜,他們選擇開啟靈魂空間,納法力于其中,以此施法,所以法師的法術(shù)并非地球人傳說那么強大,更強大的是陣——魔法陣,如果突然面對一支魔騎小隊,即便大法師也只能落荒而逃,但如果給了法師三天時間,即便一支軍團也能輕而易舉的滅給你看,看著這個總結(jié),許浚總覺得似乎似曾相識啊。
總之,許浚覺得,他們像華夏人傳說中的符師多過像法師,但是他們又確實是待在法師塔的,是的法師塔,法師塔高高在上不是為了裝逼,而是確實有需要,首先,魔鬼與惡魔是有飛行兵種的,也就是說需要立體防御,其次法師雖然有法術(shù)可以放大觀測距離,但是站高點視線距離更好不是;再說六系法術(shù)池需要分開存放,那往高處建不是比往平底擴更省;更不要說還有魔力親和問題。
沒有老長的吟唱,法師是個很騷包的職業(yè),往往手上戴滿了各種附魔首飾,身上的衣服也點綴有各種各樣的圖案,更有喪心病狂的在身上繪滿了各種紋身,每一個都是符,每一組都是符,各種花俏。
隨著哥達大法師手上某個戒指照耀到許浚身上,他感覺到了一種探查,初步觸及靈魂的探查,他可不打算玩什么韜光養(yǎng)晦或裝瘋賣傻的游戲,除了將意識核心收縮之外,任其查探。
順便說一句,靈魂是人身最神秘的地方,靈魂識海一旦開辟并非不能再次成長,所以探查其實只能起到一個初步的,能不能開的評估,至于天才不天才什么的,除非不經(jīng)儀式自己開辟識海的那種,誰也不知道誰未來的成就,就是天生的,也不過只能說明他早慧罷了,傷仲永這種事兒這個世界同樣存在。
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