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    此次委托，完全是私人所托，這個(gè)私人就是安玉神社社長的孫女，現(xiàn)任巫女山田優(yōu)子，一個(gè)跟他年紀(jì)相近的女孩子。

    豐滿的小臉配上齊肩短發(fā)、大大的眼睛加上紅潤的小嘴唇，活潑好動(dòng)，充滿青春的氣息的少女總會(huì)獲得大家的關(guān)注和好感。

    關(guān)鍵是她居然還會(huì)中文，也擅長言談，加上住得近等等一系列優(yōu)勢因素，大家一來二去地漸漸就熟悉了，即便和尚與仙翁、仙姑等人也完全沒有惡感。

    雖然她家祭拜的是黃鼠狼這點(diǎn)有些奇葩，但是本人確實(shí)是沒味兒的，不對，應(yīng)該說還是有一種少女特有的清香味，總之大家都樂于接受她。

    “所謂茶道，就是用繁復(fù)的流程來強(qiáng)化某種儀式感，從而產(chǎn)生莊嚴(yán)感。”最近沒事兒狂刷電視劇的丁凱謙，對于這句話記憶深刻也深以為然，其實(shí)不止茶道，任何禮儀都有這點(diǎn)特征，越復(fù)雜似乎就顯得越莊重，也越折騰人。

    面對那種復(fù)雜的茶道他們都能經(jīng)常耐心的等對方完成，尤其是丁凱謙，真心修養(yǎng)是不錯(cuò)了，現(xiàn)代可是一個(gè)快速時(shí)代，講究有禮貌而不是有禮的時(shí)代，尤其是他出生底層。心甘情愿的品了一口并不好喝的茶，非一杯共享的那種，畢竟雖是美女，他也是既不好意思也依舊認(rèn)為不健康，畢竟嘗嘗地又不只有兩人。

    總之，一來二往地大家就熟稔了，對于某天人家求他幫個(gè)忙的小事兒自然就沒關(guān)系了，再說收拾鬼嘛，這事兒他擅長，也樂意。

    這個(gè)祭拜黃大仙的神社據(jù)說已經(jīng)流傳千年，至于真假大家不用深究了，反正華夏大地破四舊之后，流傳的千年的古跡還能在每個(gè)風(fēng)景區(qū)找?guī)滋幊鰜砟亍?

    兩千多年前的東瀛歷史中，他們其實(shí)并不怎么好過，尤其是戰(zhàn)國時(shí)代，殺聲震天民不聊生，加上民智未開，導(dǎo)致鬼怪橫行，甚至一度差點(diǎn)將人類圈養(yǎng)，直到徐福東渡。

    徐老爺子雖然在大陸混得并不好，但是身為陰陽家的他，資本還是有的，何況五百童男童女可不會(huì)開船，實(shí)際上隨行的人更多，其中不乏高手；他們對付鬼也算行家，強(qiáng)勢進(jìn)入之后就漸漸扭轉(zhuǎn)了本地人悲慘的局面；由于陰陽家一門多借助鬼怪等外力，隨著陰陽師大興，聽話的自然收編，名曰式神，不聽話的被封印被奴役甚至被吃了。

    基本上每個(gè)神社都是有封印物的，甚至很多神社就是為了這些封印物來建立的，原理大體跟華夏借助學(xué)生的血?dú)夂托拍顏礞?zhèn)壓惡鬼一樣，只不過他們借助的是香火愿力。

    只是東瀛人對鬼不像華國這樣忌諱，畢竟陰陽師基本都是兼修鬼道的，因此隨著惡鬼逐漸消滅，自然也不愿意輕易讓惡鬼魂飛魄散浪費(fèi)掉，而是漸漸地舍不得殺了，專門封印來試圖借用它們的力量，甚至一度流行專門制造惡鬼，總之百年之前的東瀛人活得還是悲慘就是了。

    如同斯德哥爾摩綜合癥一樣，既無出路又苦無明燈指引的東瀛人，只能聽從神道的忽悠，甚至信仰這些惡靈、妖怪居然漸漸成了他們的傳統(tǒng)。

    俗話說，久走夜路總會(huì)遇鬼，鬼玩多了，也總有失控的時(shí)候，這樣的案例在東瀛也不少，他們甚至久病成良醫(yī)，都發(fā)展出了一套專門的處理機(jī)制了。

    只是結(jié)局往往有些殘酷，尤其是對修者家人而言。

    這也就是山田優(yōu)子私下里委托丁凱謙的原因，她實(shí)在沒有別的辦法了，他的爺爺就快失控了。

    陰陽師對付這些惡鬼的辦法竟然是以身飼鬼，意思就是任由飼主被慢慢吃掉，然后借助飼主的某些特性同化改變它，或者用提前布下的禁制、喝下的奇奇怪怪的東西來控制它。

    如果強(qiáng)到實(shí)在沒人控制得住，或者力量達(dá)到一定程度，那就徹底封印起來，拿去給和尚們度化，等削弱之后再用，千多年來，二者竟形成了完美的合作方式，所以佛道才在東瀛得以大興，其他宗教卻備受打壓。

    神道——陰陽師——佛門，這個(gè)環(huán)其實(shí)就是用生魂與人命牢牢地掌控著這片大地的惡鬼，也更讓大陸的修士們不愿意輕涉其中，以免沾染因果，使得東瀛文化明顯區(qū)別于華國。
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