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    自春秋起，始有世家之說，自有世家起，世家便和朝廷還有權(quán)勢緊緊地捆綁在了一起，利益攸關(guān)。

    有如東晉衣冠南渡，王與馬共天下，世家讓王權(quán)生，也有如韓趙魏三家分晉，代其國祚，世家讓王權(quán)亡，反之亦然，南朝世家之興亡盛衰便是明證。

    世家和王權(quán)，既是相生，卻也相殺，而其中所夾雜的無非就是兩個(gè)字——“利益”而已，而現(xiàn)在，大唐江山已定，外夷臣服，當(dāng)外部矛盾已經(jīng)不復(fù)存在后，大唐的內(nèi)部矛盾便就慢慢地暴露了出來。

    大唐立國之初，王權(quán)掌禁軍，在禁軍中有絕對的話語權(quán)，但在地方府軍中，因?yàn)槭兰议T閥的百年經(jīng)營，在很多時(shí)候，隴右門閥在府軍中的勢力是可與王權(quán)并駕齊驅(qū)的。

    但李世民乃一帶雄主，李恪繼之亦不弱其父，都欲大有作為，自然是要把天下兵出近半的關(guān)隴兵權(quán)緊緊地掌握在自己的手中的。

    而對于關(guān)隴門閥而言，他們對于府軍的影響力是起家之本，也是他們安身立命的東西，若是喪失了對于府軍的掌控力，那大部分的關(guān)隴門閥就會(huì)被山東甚至江南世家給甩開，漸漸衰敗，所以他們自然不愿，兩者相爭也就再所難免了。

    如果說王權(quán)之力如火，其勢洶洶，仿能焚盡一切，那世家便如水，看似溫和，但千流匯海，亦有滔天之力。而就在李恪西巡的消息傳到了河西，在民間一場危機(jī)已經(jīng)在悄然醞釀。

    如果說王權(quán)能生殺予奪，故而叫人生畏，那世家顯威便是靠著在地方累積百年甚至千年的人脈聲望，還有連接阡陌的土地。

    掌握了土地，自然也就掌握了糧食，糧食從來都是生存之本，尤其是在這個(gè)秋收還未開始，隆冬將至的關(guān)鍵時(shí)候。

    這個(gè)時(shí)候所需的糧食是最多的，既是因去歲的收成已經(jīng)消耗殆盡，正等著秋收，更是要準(zhǔn)備過冬的冬糧，缺一不可，但偏偏就是在這個(gè)緊需的關(guān)口上，河西的糧市竟突生變故。

    涼州，姑臧城，涼州行館。

    “太子，涼州刺史謝叔方求見。”次日，李恪正在行館中待著，盤算著去酒泉祭拜先祖陵墓的日程，就在此時(shí)薛仁貴突然進(jìn)門道。

    涼州刺史謝叔方是雍州萬年人，出于會(huì)稽謝氏分支，舊為隱太子李建成部將，玄武門之變被擒，而后降于李世民，為李世民重用，拜涼州刺史。
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