第(1/3)頁

    太上皇李淵駕崩的第三日，行殯之日。

    帝王駕崩，先行“復(fù)”、“沐”之禮，而后小殮、大殮，大殮之后便是“殯”。

    所謂“殯”，其實也是殮禮最后的收尾，便是將上皇李淵的遺體正式地停入梓宮（棺槨）。

    上皇梓宮被置于戢武殿殿西，以熬熟的八筐黍稷并各色臘魚、臘肉分別置于梓宮四周。而后以繡黼鋪置于梓宮最里，繡黼之上再設(shè)三重帳幕，再外以柏木壘成攢宮模樣，最后則用白泥圖于四壁，投入各色珠玉之類，太上皇的梓宮便就布置妥當(dāng)了。

    梓宮布置完后，便是設(shè)太常旗，布靈柩銘旌。

    李淵死后百官商議，初定了“太武皇帝”的謚號，便有楷書大家虞世南親自執(zhí)筆，在一張長兩丈九尺的絳布上書上“太武皇帝之柩”六字。

    行殯之后，李淵便是正是入了棺，眾人也紛紛奉旨聚于大安宮中，再行叩拜、哀悼。

    上皇入殯是正禮，更是大事，巳時，近午，大安宮戢武殿內(nèi)外已經(jīng)滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)卣緷M了人，大唐宗室，京中各部堂官，并地方奉旨進(jìn)京的都督、刺史俱在其中，一人不落。

    入殯之日來的有數(shù)百人之多，戢武殿作為大安宮正殿，固然寬敞，但也待不下去這般多的人，能在殿中站著的除了宗室親王便是朝中三省、六部、九寺首官并幾位正三品以上的官員，其他的都在殿外集聚。

    今日已經(jīng)是為李淵守殯的第三日，依殯禮之例，守殯之人除開每日飲清水外，粒米不得入腹，包括李世民在內(nèi)的守殯幾人都是餓了幾天的，腹中清寡地厲害，面有菜色，精神不振，尤其是李泰和李承乾兩人，大有輕輕一推便能倒下的意思，這幾日他們可是吃夠了苦頭。

    幾人中精神最好便是李恪了，李恪在守殯之時懷中揣著武媚娘塞給他的桂花糖，每日腹饑難耐之時便會偷偷地吃上一塊，雖然還有不足，但也是遠(yuǎn)勝于無，至少李恪的體力還是跟的上的。

    李恪的狀態(tài)比旁人都好些，這自然也在情理之中，旁人見了也不會覺著訝異，蓋因李恪少年習(xí)武，打熬了數(shù)載的身子自然更是結(jié)實，再加之李恪年少，熬得住也是應(yīng)該的。

    李恪在百官中一向有驍勇之名，眾人見得李恪雖然面色蒼白，但精神尚可倒也不覺著訝異，可當(dāng)他們看見李恪身上披著的大氅時，才叫他們詫異萬分。

    雪貂大氅極為難得，整個大唐上下統(tǒng)共也沒有幾件，不過李恪畢竟貴為親王，這雪貂大氅再難得，以李恪的身份身上穿上一件也不足為奇，可怪就怪在李恪身上的大氅與李承乾和李泰身上的都不同，反倒與李世民身上的一模一樣，顯然是李世民賜予李恪的御用之物。

    李恪乃皇子，得李世民寵愛，李世民給李恪賜衣也在情理之中，可偏偏李恪和李世民身上的兩件雪貂大氅是去歲大朝，西域石國給唐皇李世民獻(xiàn)上的貢品，這大氅只貢了兩件，李世民甚至連太子李承乾都未賜，可卻偏偏賜給了李恪，這說明了什么？
    第(1/3)頁