第六十六章 殊遇-《庶子奪唐》
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李淵之言一出,大殿內(nèi)頓時靜了下來,靜地落針可聞,殿中的眾人雖然噤不作聲,但臉上的神色已經(jīng)代表了他們心中滿滿的驚訝。
李淵為太上皇,乃大唐開國皇帝,雖已讓位于李世民,但仍為君王,若是駕崩,自當(dāng)還是遵循帝王殯葬之禮。
《禮記·王制》有云:“天子七日而殯。”
凡帝王殯葬,在入殮之后,皆需行殯禮,在大殿之上停靈七日,受百官并萬民朝拜,而在這七日間,需有子嗣每日在棺前陪靈,而這陪靈的子嗣卻也是有講究的,那就是距棺槨最近的內(nèi)圈陪靈的子嗣務(wù)必是出自嫡長脈。
隱太子李建成、齊王李元吉已死,李淵的嫡長一脈自然就是皇帝李世民還有嫡子太子李承乾、魏王李泰還有晉王李治了,若依禮制,李恪不過是庶子,自不在守殯陪靈之列。
通常來說嫡庶有別,禮制不可壞,李恪絕無守殯的資格,但如今李淵開了口,一切就不一樣了。
李淵方才所言,幫了李世民許多,李淵本又是李世民之父,太上皇,他的臨終遺愿,李世民于情于禮都不可不尊。
李家馬上得的天下,對這些所謂禮制本就不甚看重,更何況李恪本就是李世民愛子,為了李淵的臨終遺愿破個例也不是難事。
所有人都懸著一顆心,在等著李世民的回答,但李世民幾乎沒有任何的猶豫,李世民當(dāng)即回道:“阿爹有命,世民自當(dāng)遵領(lǐng),若阿爹走后,世民便命虎頭于承乾一道,為阿爹守殯。”
李世民之言一出,此事便算是定了,殿中沒有人提出異議,也沒有人敢提出異議,李恪與嫡子一道為李淵守殯,就此定論。
隨著李世民一口應(yīng)下,大殿中旁人倒是還好,不過是覺得訝異,但李承乾和李泰兩人的臉色卻難看極了,只是他們臉色難看的緣故倒不是因?yàn)槔顪Y瀕死,而是因?yàn)槔顪Y的遺詔。
李承乾和李泰,論功勛、論聲望都遠(yuǎn)不及李恪,文韜武略也俱是弱了一頭,他們相較于李恪,他們最大的優(yōu)勢便是他們是長孫皇后之子,是李世民的嫡子。
東宮之儲,立嫡立長,嫡庶之別,可謂橫亙在李承乾和李恪之間的一道鴻溝,可隨著李淵的一句話,這條鴻溝似乎已經(jīng)沒有原來那么明顯了。
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