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    “妖法禍眾！”

    “你一個(gè)妖人也配做盟主？”

    “我五臺(tái)山清涼寺第一個(gè)不服！”

    張辰剛剛搞定丐幫四大長(zhǎng)老，人群就響起一個(gè)暴烈而尖銳的聲音。

    此言一出，天山童姥為首的逍遙派等人都露出怒容，這家伙居然敢稱逍遙派絕學(xué)為妖法，稱逍遙派掌門為妖人？實(shí)在是好大的膽子！

    張辰聞言倒不生氣，只見對(duì)方是一個(gè)僧人，身材短小、氣質(zhì)剽悍，不怒自威，穿一件大紅袈裟，做住持的打扮。

    他問(wèn)：“這位大師莫非就是五臺(tái)山神山上人？”

    老和尚答道：“正是！”

    天龍時(shí)代是佛門最鼎盛時(shí)期，不僅少林出了一位掃地僧，江湖佛門出身的高手不計(jì)其數(shù)，譬如說(shuō)從小修習(xí)少林武功的蕭峰。

    除此以外佛門的名門大派也是很多的，南有大理天龍寺，西有以鳩摩智為首的吐蕃番僧，中原之地的佛門名寺也不計(jì)其數(shù)。

    中原之地。

    除少室山以外。

    還一個(gè)著名的五臺(tái)山。

    神山上人乃是五臺(tái)山清涼寺的住持，癡迷武功，造詣極高，江湖一直將玄慈方丈與神山上人并列為降龍伏虎兩大羅漢，只論武功造詣的話，神山上人甚至還要略勝一籌。

    張辰想要成為武林至尊。

    最大的絆腳石就是佛門勢(shì)力。

    佛門也一直自我感覺良好，認(rèn)為自己才是武林領(lǐng)袖。

    逍遙派是道家門派，本來(lái)思想理念就不同，現(xiàn)在又公然搞了這么一場(chǎng)盛會(huì)，這毫無(wú)疑問(wèn)是在挑戰(zhàn)佛門地位，神山上人性情出了名的暴躁，他會(huì)有這樣的反應(yīng)倒也不奇怪！

    張辰是要成為武林至尊的男人。

    武林至尊就要有武林至尊的胸襟。

    老禿驢不服咋辦？當(dāng)然是打到他服為止！

    張辰說(shuō)道:“久聞清涼寺有三絕，分別是拳經(jīng)、劍譜、內(nèi)功傳承。我還聽說(shuō)神山上人年僅三十歲就成為五臺(tái)山住持，武功造詣更是達(dá)到清涼寺前無(wú)古人的地步，與昔日玄慈方丈在武林齊名，今天倒是想領(lǐng)教領(lǐng)教大師的高招。”

    神山上人哼了一聲似乎極為不屑。

    他早年本來(lái)打算拜入少林，只因鋒芒太露、性情傲慢被拒之門外。

    這些年他的武功皆已大成，雖然與玄慈齊名，但他一直不認(rèn)為玄慈武功能與自己相提并論，今天就拿這個(gè)不知天高地厚的小子來(lái)?yè)P(yáng)名吧！

    刷的一聲。

    神山上人抽出一把清光四射的長(zhǎng)劍。

    他冷聲道:“老衲這把劍乃清涼寺鎮(zhèn)派名劍，是頂尖匠人以上乘寒鐵鍛造十天十夜而成，削鐵如泥，鋒利無(wú)比，一旦動(dòng)手，刀劍無(wú)眼、難免傷殘，你要是現(xiàn)在認(rèn)輸還來(lái)得及。”

    “多謝大師提醒。”張辰則輕搖折扇說(shuō):“在下的這把白紙扇，乃是普通農(nóng)人以竹骨粗紙手工制作，在許家集路邊攤二十五文銅錢一把，我就以這把紙扇來(lái)會(huì)一會(huì)大師的清涼劍吧！”

    此言一出。

    現(xiàn)場(chǎng)所有人都傻了。

    鳩摩智都忍不住一愣。

    大概他沒有想到這江湖武林之上，竟然有人比他還會(huì)裝逼。

    一方是傳承多年的鎮(zhèn)寺名劍。

    一方是隨手可得的普通紙扇。

    一個(gè)是清涼寺三絕都大成的成名高手。

    一個(gè)雖說(shuō)在江湖有不小名氣但卻乳臭未干的年輕人。

    這對(duì)比與反差未免也太強(qiáng)烈了？
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