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    第081  封建革命者（二）

    查清安又繼續(xù)嘮叨：“自然科學(xué)是否進步，有放之四海而皆準的判斷方法，很容易就能得出進步與否的結(jié)論；而社會科學(xué)是否進步，涉及到主觀情緒，有人追求自由度，有人追求公平度，有人則追求效率，且彼此互相鄙視、互相攻擊，向來很難得出唯一的、客觀的結(jié)果。”

    “社會科學(xué)的進步，更多依賴于生產(chǎn)力的間接體現(xiàn)，誰家的軍事實力強，誰家的經(jīng)濟實力強的，誰家社會科學(xué)的聲音就有底氣。而若其軍事衰弱了、經(jīng)濟衰弱了，其他人又會想當然地質(zhì)疑它是否走錯了路?！?

    “地球二十一世紀優(yōu)于十一世紀，表面是社會的全面進步，內(nèi)核其實只有生產(chǎn)力的客觀進步。例如十一世紀土著再看不慣二十一世紀怪狀，也得妥協(xié)于現(xiàn)實。但這種妥協(xié)，并非社會科學(xué)或社會形態(tài)的全面妥協(xié)，而是軍事實力差距和經(jīng)濟實力差距帶來的‘政治正確’?！?

    查清安說的越多，賀路千越得他沒有基本政治素養(yǎng)。

    敘事沒有主線，且觀點有時互相矛盾。

    賀路千心里嘀咕一句：“嘿，難怪你被流放到長生界，想法太幼稚了啊?！?

    賀路千打斷查清安的嘮叨，提醒說：“直接說薩姆會吧。”

    查清安卻固執(zhí)地堅持這個幼稚話題：“我說的就是薩姆會?！?

    “我們假設(shè)十一世紀土著和二十一世紀是另一種形式的相遇?！?

    “十一世紀土著幸運獲得某種仙俠力量的賜福，仿佛人形核武器的仙俠土著以億計算，能夠一拳捶爆太陽的仙俠土著以千以萬計算。可因為這種仙俠力量來源于外界干涉，十一世紀仙俠土著對社會科學(xué)的認知仍然僵硬地停留在十一世紀，甚至誰越尊重十一世紀的道德法律，越能獲得最強的仙俠力量。”

    “然后，十一世紀土著與二十一世紀跨越時空相遇了。”

    “十一世紀仙俠土著堅信十一世紀的道德法律是天道、是天地法則的客觀體現(xiàn)，因為越尊重十一世紀的道德法律，越能獲得天道的賞賜。十一世紀仙俠土著的社會科學(xué)明明不如二十一世紀各國，但他們的武力值偏偏凌駕于二十一世紀之上，一念之間就能決定數(shù)十億人類的生死。你覺得這時候，仙俠土著將會如何看待十一世紀到二十一世紀的社會科學(xué)進步？”

    賀路千搖了搖頭。

    這個問題，其實不必假設(shè)。

    表面的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，是可以錯位的。

    例如地球二十一世紀時，工業(yè)社會雖然早已是公認的主流，卻并非所有國家都已經(jīng)里里外外步入工業(yè)社會。一些資源富裕的國家，一些貧窮野蠻的國家，當?shù)亟y(tǒng)治者通過與某些國家簽訂保護條約形式繼續(xù)享受種種封建特權(quán)，甚至還能購買國外的軍事力量鎮(zhèn)壓國內(nèi)的反抗力量。

    某些工業(yè)國家對某些資源國家的政治庇護，顯然屬于外力干涉。

    其與賜予十一世紀土著仙俠力量，沒有什么本質(zhì)區(qū)別。
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