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第六百八十五章:機器語言-《大唐第一敗家子》


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    李愔害怕教會力量太大,會影響到君士坦斯二世,禁止華夏城在東羅馬舉辦學員。

    其實,君士坦斯二世,又何嘗不害怕李愔會拒絕他的請求?

    君士坦斯二世,已經從電影,還有從電影的內容中,認識到了華夏城科技的厲害和偉大之處。

    如果能夠將這些科技引入到東羅馬帝國的話,對于東羅馬帝國來說,將會是一個巨大的推動。

    因此,君士坦斯二世,十分渴望,能夠學習到華夏城先進的科技知識。

    就在君士坦斯二世忐忑不安的注視之下,半晌之后,李愔才極為勉強地答應下來。

    不過最終,李愔又提出了幾個條件。

    看到李愔終于答應下來,君士坦斯二世不由長長的松下一口氣來。

    對于李愔提出的幾個條件,君士坦斯二世,幾乎沒有多想,就痛快地答應下來了。

    和先進的科學知識相比,其他的一切,都只不過是渣渣啊。

    于是,雙方皆大歡喜,就在東羅馬開設學堂這一事情,達成了共識。

    此時,李愔培養的一批學生,已經學習的差不多了。

    太過深入的交流溝通,必定還存在困難。

    但是基本的交流溝通,已經沒有什么問題了。

    而在東羅馬的初步布局,基本上已經完成。

    所有的事情,都已經鋪開。

    剩下的事情,已經不需要李愔在這里主持了。

    從目前來看,在東羅馬的布局,華夏城肯定是虧的。

    因為先期投入,實在是太大了。

    而賣給東羅馬的糧食和武器,并沒有收取現金。

    雖然現在,已經陸續將東羅馬的特產,運送到大唐和華夏城售賣。

    就是華夏城在東羅馬的幾大租界,也都已經開始在盈利。

    但是總體來說,依然虧損嚴重。

    只不過,現在已經開始止損為盈。

    以后,每年的盈利都會遞增。

    用不幾年,就能回過本來。

    當然,李愔更看重的,其實還是文化入侵。

    等到東羅馬的公民,已經熟知,并且認可了漢文化的話。

    將來無論在東羅馬如何布局,都將容易許多。

    目前,華夏城在東羅馬開設了更多的工廠。

    現在,輪胎各種手推車,甚至自行車等初步商品,已經正式進駐到東羅馬。

    當然了,這里面,有好多商品,在大唐或者是在華夏城,是屬于早就被淘汰掉的商品。

    現在在東羅馬,重新煥發出第二春。

    而這些工廠的開設,需要大量的工人。

    而在租界之內,因為人人都有商會的股份。

    這些股份,本來是年底分紅。

    但是李愔為了讓租界內的百姓,生活質量能得到提高,所以改成了一季度一分紅。

    隨著商品的持續火爆,他們的分紅,也變的越來越高。

    甚至于,已經超過了他們的工錢。

    這也導致,租界內的百姓,一般的苦力,他們已經不愿意去做了。

    除非有哪些體面的,輕快的工作,才會去挑選。

    這也導致,現在那些礦山之上,還有哪些工廠招工名額,已經不在局限于租界。

    現在招工的名額,已經擴散到了租界之外。

    現在有越來越多的東羅馬帝國的公民,進入到華夏城開設的工廠內做工。

    而這些工人,只要學會一些簡單的漢語,能夠和華夏城的領導者進行簡單的對話的話,就能夠獲得加薪晉職的機會。

    因此,在整個東羅馬,有越來越多的人,開始學習漢語。

    甚至于,并不止是這些工人要學習漢語。

    哪些商人,要想賺錢,同樣要學習漢語。

    還有就是,現在華夏城每隔半月,都會流動的播放電影。

    播放的題材,越來越廣泛。

    但是萬變不離其宗,要么是東方神話,要么是東方的都市題材,或者是戰爭。

    但是每一部電影,都在宣傳東方的文化。

    這些電影,實在是太好看了。

    電影,成為了大眾的全民的娛樂節目。

    但是,想要看明白這些電影,最起碼的,也要聽得懂漢語啊。

    否則的話,就只能連猜帶蒙,十分費勁。

    因此,現在幾乎是全民性的,都在自覺不自覺的,在學習著漢語。

    不說有意學習了,就算是光看電影,都能學到一些漢語詞匯的發音。

    而東方的神話故事,現在也逐漸的深入人心。

    現在,幾乎整個東羅馬帝國的百姓,都已經熟知玉皇大帝,熟知太上老君,熟知孫悟空。

    還有什么哪咋鬧海,夸父逐日,后羿射日等等神話故事。

    雖然他們的信仰,依然是上帝。

    但是他們心里,在不知不覺中,也是認可了這些東方神話人物的存在。

    他們覺得,這些神話人物,其實也是分地域的。

    一人管一塊兒。

    而且,他們總感覺,東方的神話人物,似乎更加的厲害。

    形象也更加的豐滿,并且,似乎比他們的神話人物,更加的有血有肉。

    額,好吧,這大概就是外來的和尚會念經的思想在作祟了。

    實際上,東西方的神話故事,都很精彩。

    當然了,這兩者還是有所區別的。

    東方的神話人物,人格往往是拔高了的。

    他們冷血無情,不食人間煙火。

    而西方的神話人物,說是神話,往往是人話。

    比方說,在他們的神話故事中,有些神,也可以偷情。

    然后還被她老公抓住,用漁網網住,到處游街。

    這種事情,在東方神話中,是絕對不會有的。

    西方的神話故事和神話人物,顯得更接地氣。

    但是,現在在東羅馬,雖然有神話故事,可沒有人專門演繹,更沒有人將她們拍成電影。

    因此,他們在傳統文化的加工上面,是失敗的。

    然后自然而然的,就被漢文化給入侵了。

    用不多少年,在東羅馬,漢文學會愈加的深入人心。

    到時候,東西方的文化,勢必會有一次融合。

    李愔早已經看到了這一點。

    而在君士坦斯二世和哪些大臣們的嚴重,看到的事情,和李愔所看到的,又是不一樣的。
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