第(1/3)頁(yè) 李耀張了張嘴,真不知該說(shuō)什么好。 倒不是無(wú)法反駁,而是他發(fā)現(xiàn)自己和這頭老烏龜完全不在一個(gè)頻道上,大家追求的,根本不是同一種東西。 歸雖壽臉上泛著驕傲的光芒,道:“忘記歷史就等于毀滅,反過(guò)來(lái)說(shuō),建立甚至創(chuàng)造了歷史,那就等于永生!我這一族的祖先,在數(shù)千年前就明白了這個(gè)道理,從那一刻起,我們就不再執(zhí)著于妖族文明眼下的存亡,而是將注意力轉(zhuǎn)移到了‘如何為妖族文明留下火種’上面。” “在我們看來(lái),無(wú)論是幽泉老祖試圖創(chuàng)造‘第三種生命形態(tài)’的努力,還是金屠異玩的那些小把戲,都是可笑而毫無(wú)意義的,只有將‘妖族文明的火種’以某種方式保存下來(lái),保存億萬(wàn)年,妖族文明才是真正的永生不滅,甚至能以全新的方式得到傳承,在一些新的文明身上得到重生!” “所以,我這一族的祖先就不再執(zhí)著于和人族文明的斗爭(zhēng),而是將全部精力都投入到延長(zhǎng)生命上,我們舍棄了一切,甚至將生命90%的時(shí)間都用來(lái)冬眠,終于將生命拉長(zhǎng)到了千年之久。” “我們并不追求自己的長(zhǎng)生,只是為了從一個(gè)更長(zhǎng)的時(shí)間跨度,來(lái)研究我們這個(gè)文明的興衰和精粹而已。” “在悠長(zhǎng)的生命中,我們搜集關(guān)于妖族文明的一切歷史碎片,將他們仔仔細(xì)細(xì)地梳理清楚,串聯(lián)到一起,構(gòu)筑起歷史、傳說(shuō)和神話的體系大廈。” “我們還詳實(shí)記錄正在發(fā)生的一切,記錄這個(gè)統(tǒng)治星海三萬(wàn)年的偉大文明,最后的衰亡和毀滅。” “我們會(huì)將這些歷史,以及妖族文明最重要的史詩(shī)、典籍、功法、字典、藝術(shù)品等等一切文明精華,都妥善地保存下來(lái),當(dāng)成一個(gè)個(gè)的‘火種’或者‘墓碑’,隨后將這些東西射向星辰大海的四面八方,任由他們?cè)谏铄錈o(wú)垠的宇宙中漫漫漂流,直到億萬(wàn)年之后,被新的文明或者準(zhǔn)文明發(fā)現(xiàn),將妖族文明的精髓,再度發(fā)揚(yáng)光大!” “這,就是我這一族的使命,也是我們?cè)噲D打贏這場(chǎng)‘文明之戰(zhàn)’的方式!” 李耀聽(tīng)得一愣一愣,半天回不過(guò)神來(lái)。 這位老爺爺?shù)拇竽X回路構(gòu)造實(shí)在太詭異了,他完全無(wú)法理解。 李耀身邊的聯(lián)邦歷史學(xué)家周一夫,卻是呼吸急促,激動(dòng)道:“這么說(shuō)的話,歸老,您也可以算是妖族文明的歷史學(xué)家了?” 周一夫今年一百八十多歲,平時(shí)也被人尊稱(chēng)為“周老”,不過(guò)在八百多歲的歸雖壽面前,當(dāng)然還是牙牙學(xué)語(yǔ)的小毛孩了! 歸雖壽淡淡笑著:“可以這么說(shuō),在妖族文明中,持有我這種觀點(diǎn)的歷史學(xué)家被稱(chēng)為‘墓碑學(xué)派’,我們認(rèn)為,任何文明從一出生開(kāi)始,就無(wú)可避免地在奔向死亡,所以最重要的并不是如何活著,而是如何打造一塊壯觀的、宏偉的、精致的、凝聚著文明所有精華的墓碑!” “墓碑在,文明永存;墓碑被毀滅,文明就真的萬(wàn)劫不復(fù),永不超生了!” “從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),負(fù)責(zé)打造墓碑的歷史學(xué)家,就是一個(gè)文明中最重要的職業(yè),兩個(gè)敵對(duì)文明的歷史學(xué)家,互相打造著截然相反的歷史觀,進(jìn)行最激烈的碰撞,這種沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)比兩族戰(zhàn)士在戰(zhàn)場(chǎng)上殺得血肉橫飛,更加驚心動(dòng)魄百倍!” 周一夫連連點(diǎn)頭,大有知音相遇之感,恭恭敬敬道:“那么,歸老這一次來(lái)參加元嬰大會(huì),也是為了記錄這歷史性的一刻了?” “這只是一方面。” 第(1/3)頁(yè)