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    第六百九十一章

    沈康看向江柳愖，問道：“我記得曾聽聞孟叔說起，要尋找一個人，你可知道是誰？”

    江柳愖略微想了想，道：“我記得他有一次喝醉了，說起什么小路子，師弟，又咒罵老頭兒將他踹下海。”

    沈康點點頭，道：“孟叔幫過我們數次，讓我們脫離險境，若他有什么需要我們幫忙的，咱們可以一塊兒商量。”

    江柳愖笑著道：“他已經許久沒有提起這事了，怕是他自己都忘記了，哈哈，等他什么時候說起，咱們再想吧！”

    劉源看向沈康，道：“為師吃飽了，你們三個早些就寢，明日清晨，咱們便上路。”

    三人拱手稱是，劉源起身離開了飯桌。

    劉源離開，江柳愖才長呼一口氣，道：“藏山先生的氣勢真足，小爺我在他身邊，也是大氣不敢喘，更不敢多說話，唉，至此，咱們的游學，算是徹底成了學，再沒有游字可言了。”

    王麓操笑笑，道：“如此正好，出門來兩年有余，也是近一年時間又開始專心讀書，何況劉先生還為我等引見如此高學的鴻儒，真是大幸至極。”

    沈康笑笑，道：“真想快點見見，這位與王守仁先生齊名的先生，是何模樣。”

    三少同出鹿鳴書院，乃浩然先生門下學生，便屬心學一派傳人，而幾人又要去拜見心學大儒，那么便需交代一番這幾位心學大儒的關系。

    明代心學發展的基本歷程，可以歸結為：陳獻章開啟，湛若水完善，王陽明集大成。

    可以說，白沙心學、甘泉心學和陽明心學，構成有明一代心學。

    因湛若水與陳獻章有師承關系，二人學說總體上有繼承性與一致性，可合稱為“陳湛心學”，是陽明心學的直接源頭。

    當時湛若水又與王陽明同朝為官，二人相交甚篤，時常在一起或是通信交流學術，所以時人又將湛若水創立的理學“廣派”與王陽明創建的“浙學”并稱為“王湛之學”。?

    至此，甘泉先生湛若水，在士林當中的地位算是交代清楚。
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