第(2/3)頁

    沈康朝身側的老者拱拱手，問道：“叟猜的不錯，我們的確是外鄉來的，敢問這鳳陽府怎么如此熱鬧啊？”

    老者笑了笑，道：“傻小子，今兒是七月初七啊！”

    沈康一拍腦門，這連日的車馬勞頓，誰還能刻意的記著什么日子呢？

    經老者一說，他才算是想起來了，七月初七乞巧節。

    老者又笑，接著道：“除了乞巧節，今兒還是咱們鳳陽府知府老爺立下的節日，自從三年前就年年舉辦，名頭啊，叫做花鼓燈節。”

    “花鼓燈節？”沈康好奇的問道。

    這頭不知道大漢表演了什么絕活，人群又一次響起歡呼和掌聲。

    老者笑著道：“咱們鳳陽的花鼓戲，那是名滿天下的，咱們的知府老爺便以此為名目，定下每年的七月初七與乞巧節一同大辦，你瞧咱們主街兩側廊下的集市，便叫做乞巧市、也叫花燈市。”

    兩節同辦，難怪如此熱鬧。

    說起花鼓戲，是各地方小戲花鼓、燈戲的總稱，通常特指“湖南花鼓戲”。流行于湖南、湖北、安徽、江西、河南、陜西等省。但這老者說的，明顯不是湖南花鼓，而是具有地方特色的鳳陽花鼓。

    花鼓戲曲調活潑輕快，旋律流暢明快。據傳說，鳳陽花鼓戲最初是起源于明朝初年，當年的朱元璋定鳳陽為中都。

    可當時的鳳陽府人氣不興旺，文化上經濟上都很落后，為了養鳳陽興旺起來，朱元璋便移民江南十四萬戶和天下數千文人墨客，到鳳陽府安家。

    當初朱元璋本是好意，這一動作旨在繁榮中都，但是，這十四萬戶卻都是江南富民，朱元璋將他們從沿海遷移到內地，意味著這些人將失去了土地，失去了經濟，失去了政治核心。

    朱元璋是聰明的，這一個動作，不但達到了繁榮中都的目的，也削減了地主勢力。

    這些富民習慣了江南的富足安逸，哪能習慣從江南到鳳陽“走大江，過小河，馬吃干草無水喝”時時警惕干旱和洪澇的背井離鄉，因此，時常有人從遷移的隊伍中逃跑。

    朱元璋見此情景，哪能允許，于是頒布了禁令“凡逃跑者格殺勿論。”于是，膽小的不敢明目張膽的逃跑，便在暗中想辦法。

    據野史傳言，當初那些半途逃跑的人，為了躲避官府追查，扮成乞丐，用一個竹筒兩頭蒙上羊皮，制成小鼓，又隨意折了樹枝當鼓槌，這就形成了今日的雙條鼓雛形，這人自編了花鼓詞，就這樣邊演唱邊乞討順利的走上了回鄉路。

    后來他的這個辦法被人知道，于是大家都學著唱了起來，就這樣，鳳陽花鼓便繁衍開來。
    第(2/3)頁